Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 8) — Page 442
الجزء الثامن ٤٤٤ سورة الانشقاق كبيرة، ومع ذلك لا تنخر هذه الأعمال عظامهم، وإنما تؤثر في أجسامهم فقط، وهذا التأثير أيضا يزول بعد فترة. بينما قد استخدم الله تعالى هنا لفظ الكادح، والكدح هو اجتهاد الإنسان في عمله وكأنه أفسد صحته ونخر عظامه ودمّر جسده. فعندما يعمل المرء بهذا الشكل يُعَدّ مفلحا، أما دون ذلك فالأمل في الفلاح وعبث. لقد أنشأتُ مجلس خدام الأحمدية" ومجلس "أنصار الله" في الجماعة خطأ الله " لهذا الغرض نفسه. . كي يجتهدوا وتعتاد جماعتنا على تحمل المشاق وأن يظل كل فرد منها مشغولا بعمل ما إذ من المحال أن يلقى الإنسان ربه ما لم يحافظ على وقته من الضياع. فبقوله يَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيه قد بين الله تعالى أنه لا يمكن لأمّة أن ترى الله تعالى ما لم يُفْن كل فرد منها نفسه بالعمل. . لا شك أن لقاء الله تعالى على الصعيد الفردي ممكن بعد الكدح، ولكن نعمة لقاء على صعيد الأمة محال إلا إذا تفانى كل فرد منها في العمل. إن لقاء الله تعالى يتيسر في الدنيا على صعيدين فردي وقومي. فمن الممكن أن يحظى بعض أفراد الأمة بقرب الله تعالى وإن كانت أمتهم كلها قد هلكت، كما كان الحال قبيل بعثة المسيح الموعود الل، حيث كان المسلمون قد هلكوا على ومع ذلك قد وجد فيهم صلحاء مثل حضرة عبد الله الغزنوي – الذي المسيح الموعود اللي أنه كان من أولياء الله تعالى (حقيقة الوحي، الخزائن الروحانية، المجلد ۲۲ ص ٢٥٠ - وحضرة المحدد أحمد البريلوي، وحضرة سيد محمد إسماعيل الشهيد وغيرهم من صلحاء الأمة، ولكن كان هؤلاء نفوسا معدودة حظيت بلقاء الله تعالى بين أربعمئة مليون مسلم في ذلك الوقت. لقد شرفهم الله بلقائه ليُرِيَ العالم أن الإسلام لا يزال يتمتع بقوة روحانية وأنه قادر على إحياء الناس وإيصالهم إلى بلاط الله تعالى، ولكن وجود هذه القلة من أهل الله تعالى لم صعيد الأمة، كتب عنه ينفع الأمةَ نفعًا ذا بال. من كان أحمد البريلوي؟ ومن كان المولوي سيد محمد إسماعيل الشهيد؟ كان كل واحد منهم في الحقيقة بمنزلة حجة أقامها الله على الكسالى والغافلين. لقد أتى إلى الدنيا ليكون دليلا على أن الإسلام لا يزال يتمتع بتأثيرات إحيائية ولكن لم ينفع وجوده أمة الإسلام نفعا ذا بال، لأن الإسلام اسم