Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 7) — Page 694
الجزء السابع ٦٩٣ سورة العنكبوت العليا بعد نوح ويُتركون بدون اختبار؟ فالسؤال الذي يفرض نفسه هنا: لماذا ذُكر ذكر المسلمين هنا؟ والجواب لقد ذُكر هنا قوم نوح لأن الله تعالى قد بين من قبل أن سنة اختبار الناس مستمرة منذ القديم، وكان نوح الأول أو ثاني نبي مشرع على الأقل بعد آدم، فكان في ذكر أحداث بعض الأنبياء منذ ذلك الزمن تأكيد لسنة الله المستمرة بصدد اختبار المؤمنين. إذا فجاء ذكر نوح العليا هنا كحلقة من سلسلة اختبار المؤمنين. أما قوله تعالى: فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَة إِلا خَمْسِينَ عَامًا فلا يعني أن نوحا بلغ من العمر تسع مئة وخمسين عاما، إنما هذا إشارة إلى عمره الروحاني. . أي أن شريعته بقيت في قومه تلك المدة، ثم اندرست. فَأَنجَيْنَهُ وَأَصْحَابَ السَّرِينَةِ وَجَعَلْنَهَا وَآيَةً لِلْعَلَمِينَ حيث التفسير: لقد ذكر الله هنا الابتلاءات التي تعرضت لها جماعة نوح بين أن الناس آذوا نوحا وأتباعه أذى شديدًا حتى اضطر هؤلاء كلهم للهجرة من وطنهم في سفينة أصبحت آية من الله للأجيال التالية. وبالفعل لا تزال هذه السفينة موضع نقاش عند الناس حتى اليوم، فيرى العلماء آثارها في أرمينيا تارة وفي روسيا تارة أخرى، أنه مع من المحتمل تمامًا أن يكون أعداء أكثر من رسول قد تعرضوا لعذاب مماثل لعذاب قوم نوح وأن يكون هؤلاء الأنبياء قد نجوا بالسفينة في زمنهم؛ فمن الممكن أن تكون هناك سفن عديدة لا سفينة واحدة – قد جعلت في شتى العصور آية من عند الله تعالى ذلك لأن كل رسول يحل محل رسول آخر وقد حصلت مع العديد أحداث مماثلة، فمثلاً قد نجا يونس العليا بالسفينة أيضًا، منهم وقد اضطر موسى للهجرة من مصر واضطر محمد ﷺ للهجرة من مكة. فيبدو من ذلك أن عذابًا كعذاب زمن نوح قد أتى على شعوب شتى وبلاد مختلفة، ولكن الناس قد أخطأوا واعتبروا كل هذه الأحداث حدثًا واحدًا.