Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 7) — Page 349
الجزء السابع ٣٤٨ سورة الشعراء وتتنقل بين هؤلاء الموحدين ليلاً ونهارًا. فكم هي عظيمة منتنا عليك حيث خلقنا لك في أرض مكة المليئة بالشرك كثيرًا من المؤمنين الموحدين، وجعلنا بين أهلها الذين كانوا يعبدون مئات الأصنام ليلاً ونهارا قوما متمسكين بالتوحيد، فإذا توجهت إلى اليمين وجدت عبادًا موحدين، وإذا توجهت إلى اليسار وجدت عبادا موحدين، وحيثما ذهبت لقيت عباد الله الله الموحدين الساجدين. ومما لا شك فيه أن كفر زوجات نبي أو أولاده لا ينال من مكانته شيئًا، إلا أننا نرى أن زوجات بعض الأنبياء لم يؤمن بهم، وأولاد بعض الأنبياء قد أنكروا نبوتهم، بيد أننا نجد أن زوجات النبي كُن فداء الدين، كما كانت ذريته أيضا فدائيين للدين، وكان أصحابه عشاقا صادقين للإسلام، فكل من كان على صلة به قد جعله الله الله من "الساجدين"، وهذه خصوصية لم توجد في أحد سوى النبي ، ومن أجل ذلك قال الله تعالى له: وَتَقَلُّبَكَ في الساجدين. . أي أنك حيثما تذهب تكن بين الموحدين الساجدين، ففي بيتك التوحيد، وعند أصدقائك التوحيد، وحيثما تذهب تغرس غراس التوحيد، حتى جعلت آلاف المشركين الله عابدين ساجدين الله. وأرى من الضروري هنا إلقاء الضوء على أحد أقوال المسيح الموعود اللي بصدد هذا الموضوع. يقول حضرته ما تعريبه: " يقول الله في موضع آخر من القرآن الكريم: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الله الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ في السَّاجدينَ. . أي عليك أن تثق بالله الذي هو غالب وذو رحمة، والذي يراك حين تقوم للدعاء والدعوة، بل يراك منذ أن كنت تتنقل كبذرة في أصلاب الصالحين إلى أن استقررت في بطن والدتك العظيمة "آمنة". " (ترياق القلوب (أردو ) الخزائن الروحانية المجلد ١٥ ص ٢٨١). هذه الفقرة تبدو لأول وهلة متعارضةً للمعنى الذي ذكرته آنفا، ولكن اعلم أن كلمة "الساجد" تعني حرفيًا الذي يطيع في كل شيء ولا يوجد فيه أثر للعصيان والنشوز. ولو تدبرت أكثر لوجدت أن كلمة "الساجد" يمكن أن تستعمل بمفهومين: ساجد لله أو ساجد للمجتمع. والساجد الله من يتبع أوامر الله الله ولا