Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 6) — Page 699
الجزء السادس ٦٩٧ سورة الفرقان حصانه إلى أرضه فيأكل حصانه أيضًا من حشيش الأرض وكلئها، وإلا فإن الله تعالى إنما خلق السماوات والأرض المَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُوراً. وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَهِلُونَ قَالُوا سَلَمًا (3) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيمًا (3) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا شرح الكلمات : كله هونًا : هان عليه الأمر لان وسهل والهونُ: السكينة والوقار (الأقرب). يبيتون بات يبيتُ: أدركه الليل نامَ أو لم ينم. وقال الفراء: سهر الليل طاعة أو معصية، وجعل بعضهم منه: والذين يبيتون لربهم سُجّدا وقياما. (الأقرب) غراما : الغرام: الشرُّ الدائم؛ الهلاك؛ العذاب. (الأقرب) التفسير : لقد بين الله تعالى في هذه الآيات وما بعدها صفات عبـاد هناك كثير من الناس الذين يسمون بكل حب وشوق أولادهم عباد الرحمن، وإذا سئل أحد أولادهم: ما اسمك؟ قال بكل فخر : أنا عبد الرحمن. ولكن السؤال الذي يفرض نفسه هنا هو : أعباد الرحمن هم بالاسم فقط أم في الحقيقة أيضا؟ لا شك أن الكافرين والمنافقين أيضا من عباد الله تعالى، ولكنه تعالى قال في وصفهم أولــــك كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ (الأعراف: ۱۸۰)، بل أخبر تعالى أن بعض عباده صاروا قردة