Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 622 of 770

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 622

الجزء الخامس ٦٢٤ سورة الأنبياء الزمن القديم ردّةً جزاؤها الإحراق أو الرجم. فمثلاً لما نشأت فرقة البروتستانت بين المسيحيين في أوروبا أُحرق أتباعها بتهمة الارتداد أما في آسيا فكانوا يُقتلون رشقًا بالأحجار. فكان إبراهيم على علم أن عقوبة كسر الأصنام هي الحرق، ولكن الله تعالى أراد أن يُري. آية فلما أوقدوا النار في النهاية وألقوا فيها إبراهيم العل، هطلت الأمطار في تلك اللحظة نفسها وأخمدت النار، فخرج منها إبراهيم معافى. وبما أن عبدة الأوثان يتبعون الأوهام كثيرًا ، فلما حمدت النار بالأمطار، ظنوا أن هذه هى المشيئة الإلهية، فخافوا وخلوا سبيل إبراهيم الق. سالا وَنَجَيْنَهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَرَكْنَا فِيهَا لِلْعَلَمِينَ ) التفسير : كان إبراهيم العليلة في أول أمره يسكن بمدينة "أور" بالعراق. ثم انتقل منها إلى حاران التي تقع في أعالي العراق. ثم هاجر من هنالك بأمر الله تعالى إلى أرض كنعان التي كتبها الله لأولاده في المستقبل. يقول الله تعالى في هذه الآية إنه قد نجى إبراهيم ولوطًا وجعلهما ناجحين وأخذهما إلى فلسطين. وبالمثل تماما قد نجى الله تعالى محمدا رسول الله ﷺ من أعدائه، كما أدخل أحد غلمانه عمر الله في بيت المقدس فاتحا منتصراً. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاً جَعَلْنَا صَلِحِينَ ) الكلمات : شرح نافلة: ۷۳ من النفل وهو الزيادة على الواجب والنافلة ولد الولد (المفردات). التفسير: يقول الله تعالى إننا وهبنا لإبراهيم إسحاق ويعقوب هبة وإنعاما. وقد قطع الله الوعد لمحمد رسول الله الله أيضًا وعدًا مماثلاً، فعلم المسلمين دعاء: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أي يا رب، أنزل فضلك على محمد وأولاده الروحانيين القادمين كما تفضلت على إبراهيم وعلى أولاده إنك حميد مجيد.