Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 488 of 770

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 488

الجزء الخامس ٤٨٩ سورة طه تقطع كل صلاتك المادية وتتخلى عن كل محبة دنيوية، وتصبح الله تعالى كلية وتقوي صلتك به عل. وأنا أختَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ) شرح الكلمات : ١٤ اخترتك: اختاره من الرجال : انتقاه واصطفاه من بينهم (الأقرب). التفسير : هذه الآية أيضًا تبين أنه لم يتكلم من النار شيء، بل كان ذلك الكلام وحيًا من الله تعالى، ذلك لأن الله تعالى يوضح هنا لموسى ويقول يا موسى لقد اخترتك، فأَصْغِ إلى الوحي الذي نوحيه إليك. إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَوةَ لِذِكْرِى (٤) شرح الكلمات : أَقِمْ: أَقامَ الشيء: أدامَه. أقام الصلاة : أدامَ فعلها. وأقام للصلاة: نادى لها (الأقرب). التفسير: إن قوله تعالى وأقم الصلاة يعني عليك أن تؤدي الصلاة بنفسك، كما يجب أن تجعل الآخرين أيضًا يصلّون. وكأن المراد من إقامة الصلاة هو الصلاة بالجماعة. والحق أن الصلاة بالجماعة لا تؤدى في أي دين سوى الإسلام، وإن كان الناس يجتمعون في الظاهر للعبادة كما يجتمع النصارى في الكنائس واليهود في الصوامع. وقوله تعالى الذكري يمكن أن يفسر بمفهومين: الأول: عليك أن تؤدي الصلاة شكرًا لي لأني قد ذكرتُك. والثاني : عليك أن تصلي من أجل ذكري. . أي لا تصل رياء، بل يجب أن تكون صلاتك لذكري.