Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 671 of 777

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 671

الجزء الرابع ٦٧٣ سورة الكهف أن الذين اعتبروا الآيات السابقة قصةً من الماضي فحسب كانوا على خطأ، والحق أن بعضها تروي لنا أحداث الماضي، وبعضها تنطوي على أنباء مستقبلية تتعلق بالذين سيكونون أمثال أصحاب الكهف في المستقبل. وهناك دليل آخر على أن هذه الآيات تنطوي على أنباء المستقبل، وأن الغاية من ذكر هذه القصة هى التنبؤ بأن جماعة من المسلمين ستمر بأحوال مماثلة، بمعنى أيضا سيتعرضون للاضطهاد لإيمانهم بكلام الله تعالى. فقد ورد في رواية: رج ابن مردويه "عن ابن عباس قال، قال رسول الله ﷺ: "أصحاب الكهف أعوان المهدي" (الدر المنثور : سورة الكهف). وهذا لا ينفي وجود أصحاب الكهف في الماضي، لأنه سبق أن أخبرنا ابنُ عباس له نفسه في رواية سجلناها من قبل أنه رأى عظام أصحاب الكهف، إنما المراد من ذلك أنه سيأتي على أتباع المهدي ما أتى على أصحاب الكهف، وأنهم سيؤذون مثلهم لإيمانهم بكلام الله تعالى. وَاصْبِرْ نَسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْ َلنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَنهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ) شرح الكلمات : واصبر الصبرُ : ترك الشكوى من ألم البلوى لغير الله لا إلى الله، فإذا دعا الله العبد في كشف الضر عنه لا يُقدَح في صبره. وقال في الكليات: الصبر في المصيبة، أما في المحاربة فشجاعة. وصبّر الرجلُ على الأمر : نقيضُ جَزِعَ. . أي جَرُقَ وشَحُعَ وتحلَّدَ. وصبر عن الشيء: أمسكَ. وصبر الدابةَ: حبسها بلا عَلَف.