Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 313
الجزء الرابع ۳۱۳ سورة النحل وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى و شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَهُ أَيْنَمَا يُوَجْهَهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطِ مُسْتَقِيمٍ شرح VV ال الكلمات: أبكم بكم يبكُم بَكْمًا: حَرَس، فهو أبكُمُ (الأقرب). : كَلُّ الكَلُّ: المصيبة؛ الثقيلُ لا خير فيه؛ العَيلُ والعيال؛ الثقلُ؛ الضعيف. ويُطلَق الكَلُّ على الواحد وغيره (الأقرب). مولى المولى: المالك المعتق؛ الصاحب الحليف؛ الولي؛ الرب؛ المنعم؛ المحب (الأقرب). يوجهه وجهه إليه في حاجة أرسله فوجه إليه أي ذهب. . لازم ومتعد (الأقرب). صراط: الصراط الطريق (الأقرب). التفسير: لقد بين الله تعالى من قبل بضرب المثال السالف أن الذي يتمتع بكفاءات ،وقدرات ولا يقدر على استغلالها لكونه تحت سلطة الآخرين، فوجوده أو عدمه سواء؛ والآن قد زاد الله هذا المعنى إيضاحا بضرب مثال آخر لعبدين: أحدهما أخرس لا خير فيه، إذ ليس هو بقادر على فعل أي خير حتى ينفع الآخرين بيده، كما لا يستطيع الكلام أيضًا حتى ينفعهم بلسانه بالوعظ والنصح على الأقل، وبالتالي صار عبئاً ثقيلاً على سيده، لأنه لا يأمره بشيء إلا وهو يفشل في إنجازه ؛ وعلى النقيض هناك عبد آخر لدى هذا السيد يأمر الناس بالعدل وفق أوامر سيده كما يسرّه بإنجاز كل مهمة يعهدها إليه، فلا شك أن