Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 444
الجزء الثاني ٤٤٤ سورة البقرة مع الجوع. ولا شك أن من واجب الآباء أن يولدوا في قلوب الصغار أدبا واحترامـــــا للصيام، ويخبروهم أنهم إذا لم يستطيعوا إكمال الصوم فعليهم ألا يصوموا. ولكنهم إذا صاموا وراقبهم آباؤهم حتى لا يفطروا وإن أوشكوا على الموت. . فهذا ظلــم شنيع ومخالفة صريحة لتعاليم الإسلام وعلى جانب آخر هناك فئة لا تؤمن بضرورة الصيام وخاصة المثقفين منهم. أتذكر جيدا أنني في زمن سيدنا المهدي قرأت في الجرائد أن شخصا من تركيا أو مـصر يزور الهند ويقول في خطاباته أن الرسول الله له ولو كان في هذا الزمن لغير شكل الصيام، فلنغير معالم الصوم الآن. . لأن الزمن قد تغير. وكان يقترح ألا يأكل الصائم الخبز. ولكن يُسمح له بأكل الكعك والبسكويت وغيره! فهناك إذن طبقة من المسلمين مالت إلى الإفراط وطبقة أخرى مالت إلى التفريط. . أن الإسلام دين الوسط. فإذا كان يسمح للمسافر والمريض بـألا يـصوما في السفر أو المرض. . فإنه يفرض على المسلم البالغ الصحيح أن يصوم شهر رمضان، ويقضي هذه الأيام المباركة في عبادة الله وتسبيحه وتحميده وتلاوة القرآن الكــريم والأدعية والذكر ليحظى بقرب الله تعالى. على أية حال، فإن الشرع الإسلامي قد أكد على الصيام أيما تأكيد، وكما أنه لا يجوز التشدد في الصيام كذلك لا تجوز الاستهانة به إذن، فعلينا ألا نتشدد فنزهق الأرواح والنفوس، كمـا يجــب نتهاون فيه بما يُعتبر هتكا للصيام وتنصلا من أداء الواجب بمختلف الأعذار. قد رأيت أن بعض الناس لا يصومون بحجة أن الصوم يسبب لهم ضعفا، وبعضهم يقولون لو صاموا يصابون بالإسهال. . مع أن هذه الأعذار لا تكفي للإعفاء مـــــن الصوم. ما لم يُصب الإنسان بالإسهال بسبب الصيام يجب أن يصوم، وعندما يصاب بالإسهال يتوقف عن الصوم. وحجة الضعف أيضا ليست مقبولة، وإنمــــا يمكن أن يترك الإنسان الصوم بسبب ضعف يوافق عليه الطبيب ويُعفى بــه مــن الصوم. وإلا فإن بعض الناس ضعفاء على الدوام، فهل يمتنعون عن الصوم أبــــدا؟ كنت في الثالثة من عمري عندما أصبت بالسعال الديكي، ومنذ ذلك الوقت لا تزال صحتي متأثرة. ولو كان مثل هذا الضعف يجيز ترك الصوم لم تكـــن أمــامي الا