Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 1) — Page 122
هذا ملخص ما كتبه مؤسس الجماعة الإسلامية الأحمدية ( عليه السلام). . ومن يتدبر في كتابه من أهل البصيرة يجد فيها هذه المعارف الكثيرة، بل وما هو أكثر وأروع. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) شرح الكلمات : يؤمنون آمنَه إيمانا أمَّنه أي هيّأ له السلامة آمن به صدقه ووثق به آمن له: خضع له وانقاد. والإيمان يتعدى نفسه كصدق، وباللام. . باعتبار معنى الإذعان، وبالباء. . باعتبار معنى الاعتراف، إشارةً إلى أن التصديق لا يُعتبر بدون اعتراف (الأقرب). فكلمة يؤمنون تدل على ثلاثة معان: التصديق والاعتراف واليقين الراسخ (تاج العروس). الغيب: غابت الشمس وغيرها إذا استترت من العين، واستعمل في كل غائب عن الحاسة، وعما يغيب عن علم الإنسان بمعنى الغائب والغيب في قوله تعالى: (يؤمنون بالغيب ما لا يقع تحت الحواس، ولا تقتضيه بداهة العقول (المفردات). وقوله تعالى : يؤمنون بالغيب أي يؤمنون بما غاب عنهم. والغيب ما غاب عن العيون وإن كان مُحصلا في القلوب أو غير مُحصل، بل كل مكان لا يدرى بما فيه هو غيب، وكذلك الموضع الذي لا يدرى ما وراءه غاب الرجل غيبا: سافر أو بان (اللسان). فالغيب كل شيء لا تراه العيون ،الباصرة ولا تدركه الحواس الظاهرة، رغم وجوده، وهو من الإيمانيات فمعنى يؤمنون بالغيب: أنهم يعتقدون بكونه حقا يقينا كاملا ويعترفون به، ويصدقونه. وأنهم يعتقدون اعتقادا جازما بما سيحدث بعد هذه الحياة. يؤمنون في حالة الغياب أي وقت انفرادهم أيضًا، فليسوا ذوي وجهين كالمنافقين. يقيمون: قام قياما ضدُّ قعد. قام الأمر : اعتدل قام الأمر : دام وثبت. قام الحق: ظهر وثبت. وقامت السوق: نفقت. وأقام الصلاة : أدام فِعْلَها ؛ نادى لها وأقام الله السوق: جعلها نافقة (الأقرب). "قوله تعالى: يقيمون الصلاة. . أي يديمون فعلها ويحافظون عليها. ولم يأمر تعالى بالصلاة حيثما أمر ولا مدح به حيثما مدح إلا بلفظ الإقامة تنبيها على أن المقصود منها توفية شرائطها لا الإتيان بهيئاتها. " (المفردات) القيام العزم، قام للأمر: عقد العزم لإتمامه (اللسان). و