Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 413
الجزء العاشر ٤١٣ سورة الكوثر ثم إن أحكام الإسلام عن الإرث تساعد على التزكية أيضا؛ إذ تقول الأديان الأخرى بأن الأب مالك أمواله وعقاره فله أن يهبها من شاء من أبنائه، أما الإسلام فيعلن أن لجميع الورثة حقا في مال المتوفى، ولا يحل أن يُعطى شخص واحد كل المال والعقار الذي تركه المتوفى، ومن أجل ذلك قد جعل الإسلام نصيبا لكل وارث في ماله، ولا بد أن يعطى كل واحد منهم نصيبه، ومن خـــالف هذا القانون من دون سبب أي سبب ديني فإنه آثم. أما المسيحية فيكون الابن الأكبر فيها هو وارث مال أبيه عادة، فماذا عسى أن يقول أبناؤه الآخرون؟ لا شك أنهم يرمون أباهم بالجهل إذ حرمهم من ماله، بل من الممكن أن يقـول الأوروبيون أن التقصير ليس من أبيهم وإنما الذنب على الدولة، فهي التي سنّت هذا القانون. أما المسلمون فليس عندهم أي عذر كهذا. باختصار، لقد أمر الإسلام بتوزيع مال الميت على جميع أولاده وألا يُحرم أحدٌ منهم. فيه، وهكذا لم يحافظ الإسلام على حقوق الأولاد فحسب، بل قام بتزكية مشاعرهم أيضا، لأن الابن الذي لا ينال نصيبه من مال أبيه لا بد أن يلومه طول حياته وكيف ينبع الدعاء من قلبه لأبيه؟ باختصار، إن تعاليم الإسلام هي التي تقوم بتزكية مشاعر الناس وتطهير قلوبهم. والأمر الثالث هو تزكية الفكر والفكر قوة عظيمة. إن المشاعر والعواطف ولد في المرء حماسًا عابرا كالجوع والعطش والشهوة، أما الفكر فيعني تدبر المـــرء فيما عنده من علوم سابقة والاستنتاج منها. إن العواطف تتعلق بالقلب والفكر يتعلق بالعقل، وتعاليم الاسلام تصلح فكر الإنسان أيضا، وقد اتبع لإصلاح فكــــره عدة طرق، أولها : أنه أمر برفع الأذان في الأذن اليمنى للوليد، والإقامة في الأذن الأخرى فور ولادته. ويستغرب الناس من رفع الأذان في أذن وليد لا يتكلم ولا شيئا، ولكن علم النفس قد كشف لنا اليوم أن الأصوات التي تقع في آذان الوليد تترك فيه تأثيرا قويا كانت في فرنسا سيدة تتكلم في بعض الأحيان بلغة ألمانية فصيحة تذهل الناس مع أنها لم تكن تعلم اللغة الألمانية، فأخذ البعض يقولون يعي