مواہب الرحمٰن

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 6 of 177

مواہب الرحمٰن — Page 6

مواهب الرحمن اردو ترجمہ عيونكم وتنقطع عروق الارتياب ، اور تمہاری آنکھیں کھلیں اور شک و شبہ کی رگیں کٹ ولتعرفوا أن ربكم قدير كامل ما جائیں اور تاکہ تم اچھی طرح سے آگاہ ہو جاؤ کہ سُدَّ عليه باب من الأبواب، ولا تمہارا رب کامل قدرت رکھتا ہے اور اس پر کوئی تنتهى قدرته ولا تبلى ۔ ومن أنكر دروازہ بھی بند نہیں اور اس کی قدرت کی کوئی انتہا نہیں اور نہ وہ ختم ہوتی ہے ۔ اور جس نے اس کی سعة قدرته وقيدها بسبب لقلة فطنته فقد خرّ مِن ذُرَى الصدق قدرت کی وسعت سے انکار کیا اور اپنی کم نہی کے و هواى، وكان خروره أصعب و باعث است باعث اسے کسی سبب سے مقید کر دیا تو وہ بالیقین سچائی کی بلند چوٹی سے نیچے آ گرا اور ہلاک أدهى ۔ فلا تسبّ الذين يتركون ہو گیا ۔ اور اس کا گرنا بڑا کٹھن اور مہلک ہے ۔ پس بعض الأسباب بأمر الله الوهاب ولا تقيد سنن الله في دائرة أضيق وأغسى ۔ اعلم أن الأسباب تو ان لوگوں کو بُرا بھلا نہ کہہ جو و تاب اللہ کے حکم سے بعض اسباب کو ترک کر دیتے ہیں ۔ اور نہ ہی تو اللہ کے سنن کو تنگ اور تاریک و تار دائرے میں أصل عظيم للشرك الذي لا محصور کر۔ تو جان لے کہ اسباب نہ بخشے جانے يُغْفَر، وأنها أقرب أبواب والے شرک کے لئے عظیم بنیاد ہیں اور یہ اسباب الشرك وأوسعها للذي لا اس شخص کے لئے جو احتیاط نہیں کرتا شرک کے يحذر، وكم من قوم أهلكهم هذا دروازوں کے زیادہ قریب اور زیادہ فراخ الشرك وأردى، فصاروا ہیں۔ اور بہت سی ایسی قو میں ہیں جنہیں اس شرک كالطبعيين والدهريين نے ہلاک اور برباد کر دیا۔ پس وہ نیچریوں يضحكون علی الدین متصلّفین اور دہریوں کی طرح ہو گئے ہیں جو لاف زنی اور تکبر ومستكبرين، كما تشاهد في هذا کرتے ہوئے دین کا تمسخر اڑاتے ہیں جیسا کہ تو اس الزمان وترى ولا نمنع من زمانے میں دیکھتا اور مشاہدہ کر رہا ہے۔ اور ہم اعتدال الأسباب على طريق الاعتدال کی راہ سے اسباب کے اختیار کرنے سے منع نہیں