مطالبہء اقلیت کا عالمی پس منظر — Page 228
228 الزكوة و اين مسائل كفارة الصيام ثم وثم الى ما يشكل استقصائه، أفليس اعتقاد فرضيتها من الامور التي عليها مدار النجاة اوليس يكفر من انكر فريضتها، قال شيخنا امام العصر رحمه الله في رسالته اكفار الملحدين في ضروريات الدين واذا علمت هذا فنقول الصلوة فريضة واعتقاد فرضيتها فرض و تحصیل علمها فرض وجحدها كفر وكذا جهلها كفروا السواك سنة واعتقاد سنیته فرض و تحصیل علمه سنة وجحودها كفر و جهله حرمان و ترکه عتاب او عقاب اه وانما اطنبت و استهبت في غير ما كنت أحاوله من اول الأمر اعلاناً بما بدا لى من الكدر في تفسيره والتدليس البين و لم يكن عندى من الدين لو كنت اغمض واضرب عنه صفحاً فان سموم الالحاد قد هبت في الهند وعمت ارجائها القاصية واصبح اليوم مناط فهم القرآن المجيد على أمثال هذه التفاسير لتعبيراته الرائقة العصرية فقلما سلم منه احد الا رجل اعطاه الله علماً صحيحاً او تزكى نفسه بانفاس الذين لصحبتهم تأثير عظيم في اصلاح النفوس فثلج صدره بما جاء به النبي عليه السلام ولم يحكم فيه رأيه الضئيل الواهي وقد شرع احد من علمائ الفنجاب (وهو العالم الفاضل ابراهيم السيالکوٹی) من اهل الحديث في تأليف تفسير في الرد على ترجمان القرآن وطبع منه جزء لم اوفق بعد لمطالعته واظن انه اشيع في الرد عليه وياليت لو كان ابو الكلام ذا علم صحيح مولعاً با الدين الذي جاء به محمد الله يكاد يعد من اعاظم رجال الدورة الحاضرة الذين يتباهى بهم العصر ولكان له فى القلوب مكانة غير ان محبة الدين اعلق بقلب المؤمن من محبة ابى الكلام فلا بد ان تصان الشريعة من الوسخ الذي يحط من قدرها عند اولى البصائر الناقدة واصحاب العقول