المسيح الناصري في الهند

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 96 of 170

المسيح الناصري في الهند — Page 96

٩٦ أدبر الليل وأسفر الصبح فبورك من لا يحرم نفسه اليوم. ومن الشهادات التي وجدناها في الكتب البوذيــــــة مــا ورد في الصفحة ٤١٩ من كتاب Buddhism by Oldenberg - نقــــلا عـــن كتاب "مهاواجا" (Mahvagga) الفصل الأول الصفحة ٥٤ - بأنه كان ثمة خليفة من خلفاء بوذا باسم "راحوله"، وأنه كان تلميذا لـــه جد مخلص، بل كان بمثابة ابن له. وهنا نعلن بكل تحد أن لفظ راحوله" هذا المذكور في الكتـ البوذية إنما هو صورة مبدلة من "روح الله" الذي هو أحد أسما عیسی العليا. "I * وأما القصة القائلة بأن "راحوله" كان ابنا لبوذا الذي فارقه وهـو طفل رضيع وهرب إلى بلاد أخرى إلى غير رجعة، هاجرا زوجتــــــه وهي نائمة دون أن يخبرها بأمره أو يودعها قبل السفر، فهي قصـــة سخيفة تافهة ومخالفة لأخلاق بوذا؛ إذ لا يمكن أن يعتبر صالحــــا حقيقيا من بلغ من القسوة وغلظة القلب هذا المبلغ، حيث لم يرحم زوجته المسكينة، وغادرها وهي نائمة مستخفيا كاللصوص، دون أن يواسيها، متناسيا الحقوق الزوجية تماما؛ إذ لم يطلقها و لم يستأذنها في هذا السفر اللانهائي، وآذى قلبها جدا بغيابه المفاجئ، و لم يرسل إليها أية رسالة حتى شب ابنه الرضيع الذي لم يشفق عليه أيضا. أجل من المستحيل أن يكون صادقا من لم يراع مطلقا تعاليمـــــه الأخلاقية التي كان يلقنها تلاميذه لا يمكن أن يقبل ضميرنا هذه القصة مثلما لا نصدق ما ورد في الأناجيل أن من المسيح لم يكترث المجيء أمه عنده مرة ولا لندائها إياه بل تكلم معها بكلمات نابية تنال من كرامتها! إننا وإن كنا نجد هنا أيضا مشابهة أخــــــرى بــــين * انظر الملحق رقم ٥ (المترجم)