كتاب البراءة

كتاب البراءة — Page 214

٢١٤ على الصفحة ٦٠٠ وأما الحرف R فهو ردُّ للسيد مرزا، أنا كنت قد كتبت التعليق على البراهين الأحمدية (تحت حرف T على الصفحات من ١٧٦ إلى ۱۸۸). في ذلك الزمن كانت أوضاع السيد مرزا جيدة، وكذلك كنت قد كتبت أن والد السيد مرزا كان قد قدم مساعدة للحكومة في مفسدة عام ١٨٥٧م. وكنت قد أصدرت فتوى تكفير السيد مرزا في مجلة إشاعة السنة مجلد ۱۳ تحت حرف U أنا لا أعد السيد مرزا مسلما، فهو ملحد، إن المولوي غلام قادر الحنفي لا يعُدُّني مثيرًا للفتن كما لا يكفّر أهل الحديث. توجد نزاعات في الناس بسبب عباراتنا وتعاليمنا ،أيضًا، إلا أنها ليست مما يؤدي إلى سفك الدماء. فقد رُفعت القضايا أيضًا في المحكمة. لقد كتبت مقالا في تأييد السلطان العثماني ومواساة له، أما السيد مرزا فقد كتب ضد السلطان العثماني. هنا في هذا المكان كتبت المحكمة في الوثيقة الإنجليزية الملحوظة التالية: "I consider sufficient evidence has been recorded regarding the hostility of the witness to the Mirza and there is no necessity to stray further from the main lines of the case" أي: أرى أن الشهادة التي كُتبت إلى الآن فيها الكفاية للاعتقاد بأن الشاهد يناصب السيد مرزا ،عداء وليس هناك حاجة أكثر من أن نبتعد عن صلب الموضوع. (بقية تصريح الشاهد أما ما قلت عن قتل ليكهرام بأنه قتل بمؤامرة السيد مرزا، فهو مستمد من عبارات السيد مرزا نفسه، قال مكرّرا) إن مسئولية هذا القتل تقع على السيد مرزا أنا لا أسميه قاتلا ولا مؤامرا، إنما هو مسئول عن هذا القتل بحسب كتاباته. إن الذين يتبعون السيد مرزا يقدر عددهم بحسب قائمة معينة بـ ٣١٣ أو قريبا من ذلك. سؤال: هل مسلمو الهند جميعًا يعادون السيد مرزا ما عدا مريديه. (لم تسمح المحكمة بهذا