خطبات محمود (جلد 6) — Page 310
میں ہو کہ چور آئیں۔اور اس خیال سے کہ کہیں یہ بچہ شور نہ مچادے اور ہم چوری نہ کرسکیں۔اس کو قتل کر ڈالیں تو وہ شخص با وجود اپنے بچے سے محبت رکھنے کے اس کی مدد نہیں کر سکے گا کیونکہ اس کو اس بات کا علم ہی نہ ہوگا کہ اس کے بچے کے گلے پر چھری چل رہی ہے۔اور قتل کیا جا رہا ہے۔اسی طرح میں سمجھتا ہوں کہ سب احمدیوں کو دین سے محبت ہے۔اخلاص ہے۔اور اس کے لیے قربانیاں کرتے ہیں اور کرنے کے لیے تیار ہیں لیکن ایسے کم ہیں جن کو علم ہو کہ دین کے لیے کس قدر قربانی کی ضرورت ہے۔اور کیا کیا قربانیاں اس وقت درکار ہیں۔جہاں احمدیہ سلسلہ سے باہر بہت سے ایسے لوگ ملتے ہیں کہ ان کو دین سے محبت کی بجائے نفرت ہے وہاں سلسلہ احمدیہ میں اکثر ایسے آدمی ہیں۔جو دین سے محبت رکھتے ہیں۔مگر وقت کی نزاکت سے بے خبر ہیں جس طرح کہ بیٹے کے قتل ہونے پر بے خبر باپ آرام سے بیٹھا رہتا ہے۔اسی طرح یہ لوگ دین کے معاملہ میں غفلت میں ہیں۔حالانکہ واقعہ یہ ہے کہ اسلام سے زیادہ آج کوئی مظلوم نہیں۔اسلام کی اسی مظلومیت کو دیکھ کر حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے فرمایا ہے۔" اسے خدا ہرگز مکن شاد آن دل تاریک را آنکه او را فکر دین احمد مختار نیست نی تو کبھی بطور خود بدعائیں کرتا۔نہ ہی کس کا بدخواہ ہوتا ہے مگر آپ کی زبان سے اس شعر کا نکلا ثابت کرتا ہے کہ اس وقت دین کی کیا حالت ہے۔اگر آپ دین کی ایسی ہی قابل رحم حالت نہ دیکھتے اور دینہ معلوم کرتے کہ جب تک انتہائی سرگرمی کے ساتھ دین کے معاملہ میں لوگوں کو چونکایا نہیں جاتے گا۔اس وقت تک کچھ نہیں ہو سکے گا۔تو آپ یہ بھی نہ فرماتے ہیں اس وقت آپ نے یہ شعر ضرورت کو مد نظر رکھ کر کہا جو ایسے وقت بھی بیدار نہ ہو۔بہتر ہے کہ وہ مٹا دیا جائے۔پس یہ مجبوری تھی جس کی وجہ سے یہ کہا گیا۔ورنہ انبیا بد دعامیں سبقت نہیں کیا کرتے۔لیکن افسوس جماعت کے لوگوں نے اس ذمہ داری کو نہ دیکھا۔اگر دنیا آنکھیں کھول کر دیکھتی تو معلوم ہوتا کہ کسقدر چھریاں ہیں جو اسلام کی گردن پر دھری ہوتی ہیں۔اگر خدا کی حفاظت نہ ہو تو اس کے مٹ جانے میں کوئی کسر نہیں رہ گئی۔کہا کرتے ہیں۔یک انار وصد بیمار۔مگر اسلام کی اس سے بھی گئی گزری حالت ہے۔ہر طرف سے لوگوں نے اس کو تختہ مشق بنا رکھا ہے اور اس کی ایسی ہی مثال ہے کہ ایک شکار ہو اور کروڑوں شکاری اس کے پیچھے ہوں۔اگر خدا کی مد کا ہاتھ اسلام کے ساتھ نہ ہو تو استصدر دشمنوں سے کیسے نجات ہو سکتی ہے۔