خطبات محمود (جلد 6) — Page 509
کرے کوئی نہ کرے۔بکر سب کو حکم ہے کہ اپنے اعتقادات صحیحہ کی اشاعت کردو اور اعمال حسد کا حکم دور لیکن بہت ہیں جو خود تو کرتے ہیں۔مگر دوسروں کو شریعت کے احکام کی پابندی کی طرف توجہ نہیں دلاتے۔اگر غور کیا جائے تو معلوم ہوگا کہ بہت ہیں جو سرے سے خود بھی عمل نہیں کرتے لیکن خدا کے فضل سے ہم میں یہ بات نہیں۔ہم میں خود عمل کرنے والے تو بہت ہیں اور بکثرت ہیں، لیکن اگر دیکھا جاتے کہ دوسروں سے کہاں تک عمل کراتے ہیں تو اس میں ہم میں کسی قدر کی نظر آئیگی ہماری انجمنوں میں اس پر تو زور دیا جاتا ہے کہ چندہ با قاعدہ دو مگر اس کی طرف سے عقدت کی جاتی ہے کہ کوئی شخص نمانه با جماعت بھی پڑھتا ہے کہ نہیں۔روزوں کا پابند ہے کہ نہیں۔لوگ ایک پہلو پر زور دیتے ہیں اور دوسرے کو ترک کر دیتے ہیں۔حالانکہ ایک پہلو پر زور دینے سے کبھی عمارت مکمل نہیں ہوسکتی۔عمارت اسی وقت مکمل ہو گی جب اس کے ضروری سے تیار ہو جائیں گے یعنی یہ تو ہو سکتا ہے کہ پلستر نہ ہو پھول پتوں اور قلعی کے بغیر تو ایک حد تک مکان مکمل ہو سکتا ہے۔مگر اس صورت میں مکان کبھی مکمل نہیں ہو سکتا کہ چھت نہ ہو یا کوئی دیوار نہ ہو۔یا پانی اور ہوا اور روشنی کا رستہ نہ ہو اسی طرح ایمان اور اسلام کی تکمیل کے لیے اعتقاد اور عمل کے تمام ضروری سے مکمل ہونے چاہئیں۔پس جہاں خود عمل کرو۔دوسروں سے عمل کراؤ لیکن اس کے یعنی نہیں کہ تم دوسروں کے عیب تلاش کرو۔جب تم دیکھو کہ کوئی شخص شعار اسلام ترک کر رہا ہے۔تو اس کو پابند بناؤ یہ مطلب نہیں کر تم چوری چوری لوگوں کے پیچھے لگے پھرو۔اور ان کے عیب ڈھونڈو بلکہ یہ ہے کہ وہ غلطیاں جو ظاہر و علی الاعلان ہوتی ہیں ان کی نگہداشت کرو۔اگر کوئی پوشیدہ عیب کرتا ہے تو اس کی تلاش ضروری نہیں۔مگر جہاں اعلان اور اظہار کے ساتھ کوئی غلطی ہو۔اس کی اصلاح ضروری ہے۔جو لوگ نماز پڑھتے ہیں۔وہ اگر دیکھیں کہ کوئی شخص باجماعت نماز نہیں پڑھتا۔تو اس کو سمجھائیں اور اس کو آمادہ کریں کہ باجماعت نما نہ پڑھے اگر کسی شخص نے اس باجماعت نماز نہ پڑھنے والے کو کچھ نہ کہا۔تو اگر چہ وہ آج ایک ہی ہے لیکن آئندہ بہت سے باجماعت نمازہ پڑھنا ترک کر دینگے۔کیونکہ خربوزہ کودیکھ کر خربوزہ رنگ پکڑتا ہے۔یا ایک شخص موٹا تازہ ہٹا کٹا ہے اور بازار میں کھاتا پھرتا ہے روزہ بلا عذر نہیں رکھتا۔اگر اس کو نہ روکا جاتے تو اور لوگ بھی سست ہو جائیں گے اور روزہ چھوڑ بیٹھیں گے۔انسان کی عادت ہے کہ جدھر لوگوں کو چلتے دیکھتا ہے ادھر ہی چلنے لگتا ہے۔فطرت شناسوں نے انسان کی اس عادت پر غور کیا اور اس کا ایک اصطلاحی نام رکھ دیا ہے۔چنانچہ انگریزی میں اس کو ( Herdinstinct) کہتے ہیں۔چونکہ یہ علوم انگریزی میں ہیں۔اس لیے انگریزی میں