الحرب المقدّسة

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 130 of 216

الحرب المقدّسة — Page 130

۱۳۰ الحرب المقدسة وإذا قيل إن آدم العلم أيضا نقض هذه السلسلة العادية بولادته بأسلوب جديد، فالجواب هو بأننا أيضا نقول بأنه لو قدم بالأدلة العقلية والتاريخية أمر خاص يناقض سلسلة الاستقراء وأثبت بالأدلة العقلية والتاريخية لقبلناه. والمعلوم في أن كلا الفريقين معترف بولادة آدم بطريقة خاصة، بمعنى أنها ثابتة كسنة الله الخلق، كما أن خلق الإنسان من النطفة أيضا سنة الله في الخلق. فلو أُريد تشبيه المسيح بآدم والاستفادة من هذا المثل لوجب إثبات كون المسيح ابن الإلـه أو إلها في حد ذاته ومجيئه إلى الدنيا بصفة الإله أو ابن الإله بنقض السلسلة السابقة المشهودة ،والثابتة بالأسلوب نفسه وبناء على الأدلة العقلية نفسها التي أقر بسببها بولادة آدم اللي بطريقة خاصة. عندها لن يكون هناك سبب للإنكار لأنه إذا ثبت أمر يناقض سلسلة الاستقراء فإنه أيضا يدخل في قانون الطبيعة وسنن الله، لذا لا بد من إثباته، ولكن بأدلة عقلية. ثم يقول السيد عبد الله أتهم بأنه يجب أن يشرح الإلهام نفسه بنفسه. فليكن واضحا أننا متفقون معه في ذلك. لا شك أن من الشروط الضرورية للإلهام الصادق أن يشرح بنفسه مواضعه المجملة. كما في القرآن الكريم آية في سورة الفاتحة: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ، فإن عبارة: أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مجملة وتحتاج إلى الشرح، فشرحها الله تعالى في آية أخرى: فقال: فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ. ثم يقول السيد أتهم في كلامه الذي ألخصه هنا بأنه ليس ضروريا لإلهام من الله أن يثبت دعاويه بأدلة عقلية بل يكفيه البيان فقط وسيستخرج قراء الكتاب الأدلة بأنفسهم. لقد أدلى السيد آتهم بهذا البيان على سبيل الحذر والحيطة وكإجراء وقائي لأني كنت قد قدمت دليلا بأنها علامة هامة وشرط ضروري لكتاب الله الصادق أن يقدم دعواه بنفسه ويقدّم الدليل عليها أيضا بنفسه ليفهم النساء: ۷۰