جدید علم کلام کے عالمی اثرات

جدید علم کلام کے عالمی اثرات — Page 110

١١٠ صل اللہ علیہ وسلم کے دفاع میں ایک مستقل کتاب تصنیف کی تو برطانیہ کے عظیم مفکر جارج برناڈشا ( G۔SHAH) کا نام اس لیے ہمیشہ یادر کھا جائے گا کہ انھوں نے پادریوں کی اسلام دشمنی کے خلاف زبردست صدائے احتجاج بلند کرتے ہوئے لکھا:۔(G۔B۔SHAH) "The medieval ecclesiastics, either through ignorance or bigo- try painted Muhammadanism in the darkest colours۔They were, in fact, trained to hate both the man Mohammad and his religion۔To them Muhammad was۔anti-Christ۔I have studied him, the wonderful man, and in my opinion, far from being an anti-Christ, he must be called the saviour of humanity۔I believe if a man like him were to assume dictatorship of the modern world, he would succeed in solving its problems in a way that would bring in the much needed peace and happiness۔Europe is beginning to be enamoured of the creed of Muhammad۔In the next century it may go still further in recognising the utility of that creed in solving its problems and it is in this sense that you must understand my prediction۔Already, even at the present time, many of my own people and of Europe as well have come over to the faith of Muhammad۔And the Islamisation of Europe may be said to have begun"۔(On Getting Married By George Bernard Shaw) وو ازمنہ وسطیٰ کے علماء نے جہالت یا تعقیب کی بناء پر اسلام کو نہایت بھیانک رنگ میں پیش کیا تھا۔دراصل ان کی تربیت ہی اس لہنگ میں کی جاتی تھی کہ وہ محمد اور ان کے مذہب سے نفرت کریں۔اُن کے نزدیک محمد مسیح کے مخالف تھے۔میں نے محمد (صلعم) کی زندگی کا مطالعہ کیا ہے وہ مجیب شان کا انسان ہے اور میری رائے میں وہ ہر گز میسیج کے خلاف نہیں۔انہیں انسانیت کا نجات ہند