فقہ المسیح

فقہ المسیح — Page 187

فقه المسيح 187 نماز جنازہ اور تدفین نماز جنازہ کا جواز رکھا ہے کہ ہر ایک کی پڑھ لی جاوے ہاں اگر کوئی سخت معاند ہو یا فساد کا اندیشہ ہے تو پھر نہ پڑھنی چاہئے ہماری جماعت کے سر پر فرضیت نہیں ہے بطور احسان کے ہماری جماعت دوسرے غیر از جماعت کا جنازہ پڑھ سکتی ہے وَصَلَّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلوتَكَ سَكُن لَّهُمْ (التوبة : 104) اس میں صلوٰۃ سے مراد جنازہ کی نماز ہے اور سَكَن لَّهُمُ دلالت کرتا ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا گنہگار کو سکینت اور ٹھنڈک بخشتی تھی۔طاعون سے مرنے والے مخالفین کا جنازہ البدر 14 نومبر 1902 ، صفحہ 19) ایک صاحب نے پوچھا کہ ہمارے گاؤں میں طاعون ہے اور اکثر مخالف مکدّ مرتے ہیں ان کا جنازہ پڑھا جاوے کہ نہ ؟ فرمایا: یہ فرض کفایہ ہے اگر کنبہ میں سے ایک آدمی بھی چلا جاوے تو ہو جاتا ہے مگر اب یہاں ایک تو طاعون زدہ ہے کہ جس کے پاس جانے سے خدا روکتا ہے۔دوسرے وہ مخالف ہے خواہ نخواہ مداخل جائز نہیں ہے۔خدا فرماتا ہے کہ تم ایسے لوگوں کو بالکل چھوڑ دو اور اگر وہ چاہے گا تو اُن کو خود دوست بنا دے گا یعنی مسلمان ہو جاویں گے۔خدا تعالیٰ نے منہاج نبوت پر اس سلسلہ کو چلایا ہے۔مداہنہ سے ہرگز فائدہ نہ ہوگا بلکہ اپنا حصہ ایمان کا بھی گنواؤ گے۔- غیر احمدیوں کا جنازہ پڑھنے کا مسئلہ حضرت خلیفہ اسیح الثانی فرماتے ہیں:۔البدر 15 مئی 1903 صفحہ 130 ) ایک سوال غیر احمدی کے جنازہ پڑھنے کے متعلق کیا جاتا ہے۔اس میں ایک یہ مشکل پیش کی جاتی ہے کہ حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے بعض صورتوں میں جنازہ پڑھنے کی اجازت دی