دینی نصاب

دینی نصاب — Page 154

لاتَّبَعْتُمُوهُمْ قِيلَ : يَا رَسُوْلَ اللهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، قَالَ فَمَنِ ؟ وَفِي رِوَايَةٍ يَذْهَبُ الصَّلِحُونَ وَيَبْقَى حُفَالَةً كَحُفَالَةِ الشَّعِيرِ أَوِ التَّمْرِ لَا يُبَالِيهِمُ اللهُ بَالَةً - وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلْعَمَ يُوْشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكِلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا قَالَ قَائِلُ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرُ وَ لَكِنَّكُمُ غُتَاءِ كَغْتَاءِ السَّيْلِ وَ لَيَنْزِعَنَ اللهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ قَالَ قَائِلٌ يَارَسُوْلَ اللهِ وَمَا الْوَهْنُ - قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَ كَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَعْمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهْدَايَ وَلَا يَسْتَتُونَ بَسُنَّتِي وَسَيَقُوْمُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيْطِيْنِ فِي جُثْمَانِ اِنْسِ وَفِي رِوَايَةٍ عُلَمَاءُ هُم شَرَّ مَنْ تَحْتَ ادِيمِ السَّمَاءِ - وَفِي رِوَايَةٍ وَيَرْفَعُ الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ الزِّنَا وَيَكْثُرُ شُرْبُ الْخَمْرِ۔وَفِي رِوَايَةٍ تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِيْنِ فِرْقَةٍ كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً وَهِيَ الْجَمَاعَةُ وَفِي رَوَايَةٍ لَوْ كَانَ الْإِيْمَانُ عِنْدَ الثَّرَيَّا لَنَالَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ۔( مشکوۃ کتاب الفتن واشراط الساعة وغيره) یعنی " آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ اے مسلمانو! تم ضرور بالضرور اپنے سے پہلے گزری ہوئی اُمتوں کے قدم بقدم چلو گے بالشت به بالشت اور دست بدست حتی کہ اگر کوئی سابقه قوم گوہ یعنی سوسمار کے سوراخ میں بھی داخل ہوئی ہو گی تو تم بھی ایسا ہی کرو گے عرض کیا گیا یا رسول اللہ! کیا پہلی اُمتوں سے یہود نصاریٰ مراد ہیں؟ آپ نے فرمایا : وہ نہیں تو اور کون ؟ اور ایک روایت میں آتا ہے کہ صلحاء گذر جائینگے اور صرف بھوسہ رہ جائے گا۔جس طرح جو یا کھجور کا بھوسہ ہوتا ہے اور اللہ ایسے لوگوں کی بالکل پرواہ نہ کریگا اور ایک روایت یوں آتی ہے کہ قریب ہے کہ تمہارے خلاف دوسری اُمتیں ایک دوسرے کو مدد کیلئے بلائیں جس طرح کھانے والا اپنے 154