ينبوع المعرفة — Page 173
۱۷۳ المسلمين الذين جاءوا خارج الهند خلال خمسة أو ستة آلاف سنة وجاءوا بالتوراة والزبور والإنجيل والقرآن وغيرها من الكتب، أعُد كل هذه التعاليم الدينية. . . بعد مطالعتها وفهمها جيدا. . . زائفة وكاذبة وأحسبها عبارات تشوه مكانة الإلهام الحقيقي. . . . وليس عندهم دليل على صدقها إلا الجشع والجهل والسيف. . . . وكما أعُدّ بقية الأمور المعادية للحق خاطئة كذلك أعُد القرآن و مبادئه وتعاليمه التي تعارض الفيدا باطلة وكاذبة (لعنة الله على الكاذبين). خصمي، ميرزا غلام أحمد، فيحسب القرآن كلام الله ويعد كافة التعاليم الواردة فيه صحيحة وصادقة. وكما أعدّ القرآن وغيره باطلا بعد قراءته، كذلك يعد هذا الأمّي المحض والجاهل تماما بالسنسكريتية واللغة الهندية، الفيدات باطلة دون قراءتها ومطالعتها. فيا إلهي احكم بيننا بالحق، لأن الكاذب لا ينال العزة في حضرتك مثل الصادقين أبدا. أما الراقم عبدك منذ الأزل، ليکهرام شرما رئیس آریا سماج في بشاور و(حاليا) مدیر آریا ،غازیت، فیروز بور البنجاب. " إن لم أقرأها أنا فلا بد أن ليكهرام قد حفظ الفيدات الأربعة كلها! فماذا نقول هنا إلا لعنة الله على الكاذبين النقاش يكون حول المبادئ، فما دام الآريون قد نشروا مبادئ الفيدا بأيديهم فمن حق كل عاقل أن يناقشها وثانيا من الخطأ تماما القول بأني ما قرأتها، بل قد قرأت تراجم الفيدا المنشورة في البلد من أولها إلى آخرها. وقرأت أيضا ويد" "بهاش للبانديت ديانند. وبالإضافة إلى ذلك فإني أخوض المناظرات مع الآريين منذ ٢٥ عاما تقريبا. فما أكذب قوله عني بعد ذلك بأني لا أعرف عن الفيدا شيئا. وإذا كان بانديتات الآريين لا يزالون يعدّون ليكهرام عالم الفيدا فأود أن أرى شهادةً بذلك. بل الحق أن مكانة ليكهرام ليست أكثر مما قدرها الله تعالى له في قوله: عجل جسد له خوار. منه. تفسير الفيدا. (المترجم).