الديانة الآرية

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 7 of 162

الديانة الآرية — Page 7

بم ينبغي أن تسمى هذه المقاربة وبم يتميز هذا العمل من مهنة المومس؟ تذكروا جيدا عدم عقد القرآن. لكنني حتى في هذا الموضع أيضا لم أوافق أصحابي، وخطر ببالي أن الزنا ثابت في هذه الحالة إلا أنه من المحتمل أن البانديت ديانند قد أخطأ في بيان هذه المسألة، وقد يكون قد ورد في الفيدا أنه ينبغي على الأرملة أن تعقد القرآن مع أحد بحسب مشيئتها ، لكن أصحابي حين قرأوا على هذه النصوص بوضوح وتدبرتُها، أيقنتُ أن الزواج الثاني حرام قطعا في الهندوسية. وإن لم يُعقد القران، فهذا النيوك بتعبير آخر عمل الحرام، إلا أنني بطبعي مع ذلك لم أرد أن يكون أساس اعتراضي على نيوك الأرملة، لهذا أن يتابعوا القراءة، حتى جاء الموضع الذي يوجه فيه فيدا الآريين طلبت منهم السيدة ذات الزوج الحي أيضا أن تضاجع غيره إن لم يكن لديها أولاد. فعند قراءة هذا النص عض كل غيور أصابعه الخمسة، وبدأوا يستعيذون بالله بشدة، هل يضم الفيدا مثل هذه التعاليم التي تزيد أخلاق أتباعه ترديا أكثر من ذي قبل، وتقضى على سلوكهم الطاهر بدلا من أن تعلمهم الطهارة والتحضر؟ فقد تلقيت صدمة عظيمة وكدت أبكي متأوها بالتأمل في أن الذين كتابهم يعلم هذه الأمور كيف يعترضون هم أيضا على تعليم الإسلام المقدس- وهم يرتضون بالزنا - وينتقدون مسألة تعدد الزوجات التي يُشترط فيها النكاح، وبناؤها في الحقيقة على مثل هذه الضرورات التي أدت بهذه الشعوب إلى أعمال الحرام؟ فاعتراضهم على الطريق الطيب والاستهزاء به