أربعين — Page 112
۱۱۲ ٦٤ والنواهي أيضا. فمثلا الإلهام قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم. يضمُّ الأمر والنهي معا، وهو مسجل في كتاب "البراهين الأحمدية" وقد مضت على نزوله ٢٣ عاما أيضا، وكذلك يتضمن الوحي النازل عليَّ إلى الآن الأوامر والنواهي. وإن قلتم إن المراد من الشريعة الأحكام الجديدة فهو باطل؛ إذ يقول الله : إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ٦ أي أن التعليم القرآني موجود في التوراة أيضا. وإن قلتم إن المراد من الشريعة أن يتضمن الوحي الأمر والنهي باستيفاء فهو أيضا باطل؛ لأن أحكام الشريعة لو كانت مذكورة في التوراة أو القرآن باستيفاء لما كان هناك مجال للاجتهاد. 64 لما كان تعليمي يضم الأمر والنهي أيضا وتجديدا للأوامر المهمة للشريعة فلهذا قد سمى الله تعليمي والوحي النازل علي بالفُلك أي السفينة. فهناك نص الإلهام الإلهي: "واصنع الفلك بأعيننا ووحينا، إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فانظروا كيف سمى الله الله تعليمي والوحي النازل علي وبيعتي سفينة نوح ووصفها مدار النجاة للناس كافة، فليبصر من كانت له عينان، وليسمع من كانت له أذنان. منه 65 الأعلى ١٩-٢٠