البلاغ — Page 60
"كحل لعيون الآريا " ". لقد عُقدت هذه المناظرة بكل جدية وأدب وقُرئ المقال بحضور ۵۰۰ مسلم وهندوسي تقريبا. فكم هو كذب صريح وخيانة مخجلة إذ عد هذا الكتاب سببا لخلق الشقاق بين المسلمين والآريين! إذا استطاع أحد أن يثبت أن الكتاب قد ألف نتيجة ثورة في قلبي فقط ولم يكن لاله" مرلي دهر" هو الدافع وراءه فسأقبل أن أدفع كل نوع من الغرامة. أحتكم إلى "لاله مرلي دهر" نفسه بغية اختصار القضية فليقل حالفا بالله : هل عُقدت هذه المناظرة في هوشياربور بتحريض مني أم جاء هو بنفسه إلى بيتي وطلب المناظرة وقال بأن لديه عدة أسئلة عن الإسلام وطلب المناظرة بإصرار شديد؟ إضافة إلى ذلك فليقرأ منصفٌ هذا الكتاب من البداية إلى النهاية لن يجد فيه كلمة واحدة قاسية، وقد قيلت كل كلمة بهدف معين وفي محلها تماما. فكيف إذا يتهمني مناصرو الأنجمن بأن الاعتداء كله صدر مني وليس في ذلك أدنى خطأ للآريين وليكهرام؟ فليفهم القراء الكرام من ذلك ما آلت إليه حالة الأنجمن. وليقولوا صدقا وحقا هل تنطبق عليها عبارة "حماية الإسلام" أو حماية الآريين؟ والجدير بالتدبر أيضا هل صحيح أن كتب "إندرمن" كانت قد صارت في طي النسيان في زمن طباعة كحل لعيون الآريا" كما يقول فقد وردت في الصفحة ٤ من "كحل لعيون الآريا" عبارة أن مناظرة دينية " لاله مرلي دهر"، أستاذ الرسم والفنون، وكان سببها عُقدت في هوشياربور مع أنه جاءني وطلب ذلك بنفسه، منه.