آخری اتمام حُجّت — Page 34
اہل حدیث کا مذہب :- اہل حدیث اورست ۲۶ اپریل نشده اس مومی کی بابت روشنی ڈالئے ہر چند اللہ کے چالاک ڈھیرنے میں بندی درج کیا جائے۔نہ اخبار کے کل خر بیماروں کو اس بحث سے دلچسپی ہو اسلئے کی سر منہ ہند جواب نہ ہو بلکہ اس میں ہندی میں اُس نے حسب معمول فلو مولی مت سے خیال ہا۔کہ اس معاملہ کا کسی احسن صورت میں فیصلہ کیا جاؤ پر سے منہ امید کو میٹر کا نا بھی چاہا۔مگر منہ ہند کا بحریہ کا راڈیٹر جنے اہل فقہ جیون ناظرین اپنی اپنی رائے سے اطلاع بخشیں کہ ایسے مضامین کو فیلم خیار مین کو انوسگلیوں کھلایا ہو۔کب اُس کے بھر ی میں آن گر حق بات کو چھپاتا۔کھیا جاو سے یا ماہواری رسالہ کی مقصود میں اخبار سے بالکل الگ۔خاکسار اس لئے شحنہ ہند نئے۔۔آپریل کے پرچہ میں اس کا جواب یا آپ لکھتی یہ اڈ ٹی کی راہ میں رسالہ ماہواری بہت اچھا ہے۔جو محفوظ بھی رہیگا اور قائد مایا میرا افاقہ نے اب ایک فضول بحث چھیٹر وی کو ٹی ٹی ٹخنہ مند ٹویٹر پہنچا کریگا۔مردست رسالہ صفحوں پر ہوگا۔جسکی سالانہ قیمت سهم معمول اہلحدیث کو مضامین کی مد دیتا ہے۔اہلحدیث نے بھی تختہ ہند سے صرف نہ ہوگی۔اخبار کے ساتھ اوسکا کوئی تعلق نہ ہوگا۔اخبار کو خریداران استفسار کیا ہے۔جواب ہی ہے کہ مولانانشاءاللہ صاحب کو کسی سے سے بھی رہی نیست ہوگی جو غیروں سے ہوگی۔ناظرین اپنی اپنی راؤں سے مضامین لینے کی ضرورت ہی کیا ہے وہ ماشاء اللہ عالم میں فاضل اطلاع بخشیں اور رسالہ کا نام رکھی تجویز کریں ؟ سے ہیں۔محقق ہیں محدث میں مفسر ہیں۔وہ اگر چاہیں تو مرت ایڈیٹوریل سے کر سکتے ہیں نہ انہوں نے آج تک ہمنے کوئی مضمون لیا نہ پہنے کوئی مضمون دیا۔بالفرض یا تھی تمہارا مهاراجه ضا بنارس کی فیاضی است جاتا تو کیا نامہ نگاروں کے مضامین سے کسی ائیر کا کرشان ہوتا فیاضی گذشتہ زمانوں کی فیاضی یاد دلاتی ہے قصبہ کوڑہ میں مسلمانوں کو ہے۔اسکی لیاقت میں فرق آ سکتا ہے اب تک تو ہم اہلیہ میں مسجد کی بھی ضرورت تھی اونہوں نے جناب من گوپال سات افرا ملی کی کو مضامین نہیں دی لیکن اگر تقلید کی لنکا کا سمار ہونا محدود کی معرفت در خواست گزاری تو مہا راجہ صحت بہادر لئے مفت اراضی مسجد کیلئے دہواں دریا رمضامین کے گولوں پر نمر ہے توپ ضرور ہر جائی عطائی جسکے لئے سلمان تو و او را مامان من روتا ہی ہے جاب کے مشکور ہیں (نامہ نگار) انشاء الله۔کیا اڈیٹر اہل فقہ اس جواب کو نقل کریگا۔حیا در کار ہے۔ورة الوجود اسے علاقہ راہیں کے پی میں چند سوال میری ا فیسبو بہت میں مجھے تھے اس لسٹ میں اگر کچھ نہ لکھ اڈیٹر حکم اور بر جلدی جواب میں سکا۔بہار سے گرم جناب مولوی علی نعمت حساب پھلواروی ضلع مینہ کا ارشاد کیا آپ بتا سکتی ہیں کہ مرزا صاحب کا کوئی الہام اس مضمون کا ہو کہ آپ ز میں خوب تجر ہے اس لئے امید ہے کہ مولوی ما به مروج اس طرف توجه زیاد نگر این تین اشخاص در مولانا ابو - حمید محمد حسین صاحب بٹالوی اور مشی آبی کیش صاحب لاہوری اور ایکیا کوئی شخص کو مکاشفہ میں کیا تا کہ آپ و در راهتان ل جواب گذشته می پیویست) چالیس والوں کی جالی جواب کے پیرہ ہیں ؟ جواب ایمانداری اور حافظہ سے دینا ہے یا سوم صرف ہندہ کا نکاح کر سکتا ہے کیونکہ رضاعت کی نومت رضیع (شا زیہ) کے بہائیوں کی طرف راست ) قادیانی کے متعلق ناظرین سے مشو ین در چونکه قادیانی کیشن نہیں کرتی حتی کہ عمر کوخون یہ کی مرضعہ بھی ہوا ہے ا کانت بہت ۳۳) دودھ میں نمک ملانے کی مانعت کہیں دیکھی تو نہیں ہے یر بنا جاتا ہے۔اور انار یں اتی گنجائش نہیں کہ اس کو کام متعلقات کو (۳۴) افلام مورتی کی اور آیات و یک کلمات سے بھی دم کیا ۳۴