صحیح مسلم (جلد یازدہم)

صحیح مسلم (جلد یازدہم) — Page 37

صحیح مسلم جلد یازدهم 37 كتاب الاشربة 3694{50) و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى 3694: ثابت سے روایت ہے وہ کہتے ہیں میں نے أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدِ عَنْ ثَابِتِ قَالَ قُلْتُ حضرت ابن عمرؓ سے کہا رسول اللہ ﷺ نے گھڑے لِابْنِ عُمَرَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا۔راوی کہتے ہیں انہوں وَسَلَّمَ عَنْ نَبيذ الْجَرِّ قَالَ فَقَالَ قَدْ زَعَمُوا نے کہا وہ (لوگ) یہ سمجھتے ہیں۔میں نے کہا کیا اس ذَاكَ قُلْتُ أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ سے رسول اللہ ﷺ نے منع فرمایا ہے؟ انہوں نے عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ [5190] کہا وہ (لوگ) یہ سمجھتے ہیں۔3695 [۔۔۔] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا 3695 : طاؤس سے روایت ہے وہ کہتے ہیں ایک ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ طَاوُس شخص نے حضرت ابن عمر سے کہا کیا اللہ کے نبی علی قَالَ قَالَ رَجُلٌ لابْنِ عُمَرَ أَنهَى نَبيُّ اللَّه صَلَّی نے گھڑے میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا ہے؟ انہوں اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيدِ الْجَرِّ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ نے کہا ہاں، پھر طاؤس نے کہا اللہ کی قسم! میں نے یہ قَالَ طَاوُسٌ وَاللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ [5191] ان سے سنا ہے۔صلى الله 3694 اطراف مسلم كتاب الاشربة باب النهي عن الانتباذ فى المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ۔۔3674 3689 3688۔3687۔3686 3685۔3684۔3683۔3682۔3681۔3680: 3679:3678۔3677۔3676۔3675 3703 2702 3701 3700 3699۔3698 3697 3696 • 3695 36933692 3691 - 3690 قلمی نامه حمالة المالية 3704 ، 3705 ، 3706 ، 3707 ، 3708 ، 3709 ، 3710 ، 3711 ، 3712 كتاب الايمان باب الامر بالايمان بالله تعالى ورسوله له و شرائع الدين والدعاء اليه۔۔۔۔۔15 ، 16 ، 17 ، 18 كتاب الجنائز باب استئذان النبي لله ربه عزوجل في زيارة قبر امه 1610 كتاب الأضاحي باب بيان ما كان من النهى عن اكل لحوم الأضاحي۔۔3637 تخريج: بخارى كتاب الاشربة باب ترخيص النبي مة في الاوعية والظروف بعد النهى 5594 ، 5595 نسائی کتاب الأشربة تحريم كل شراب وكل شراب اسکر 5589 ، 5590 النهى عن النبيذ الدباء والمزفت 5626 ، 5627 ، 5628 ، 5629 5630 ، 5631 ذكر النهى عن النبيذ الدباء و الحنتم والنقير 5632 ، 5633 النهى عن النبيذ الدباء و الحنتم والمزفت 5634 5635 ، 5636 ذكر النهي عن النبيذ الدباء والنقير و المقير والحنتم 5637 ، 5638 ، 5639 ، 5640 ، 5641 المزفتة 5642 ذكر الدلالة على النهى للموصوف من الأوعية۔۔۔5643 ، 5644 باب تفسير الأوعية 5645 الاذن فى الانتباذ التي خصها بعض الروايات۔۔۔56475646 ، 5648 ، 5649 الاذن فى الجر خاصة 5650 ابو داؤد كتاب الاشربة باب في الاوعية 3690 3692 ، 3693 ، 3695 ، 36973696، باب في نبيذ البسر 3709 ابن ماجه كتاب الاشربة باب النهى عن نبيذ الاوعية 3401 34043403 -3402 3695 اطراف مسلم کتاب الاشربة باب النهي عن الانتباذ فى المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ۔۔3674 3689 3688 3687۔3686 3685۔3684۔3683۔3682۔3681۔3680 3679 36783677۔3676-3675 = 3703 27023701-3700 3699۔3698۔3697 36963694369336923691 - 3690