صحیح مسلم (جلد یازدہم)

صحیح مسلم (جلد یازدہم) — Page 11

صحیح مسلم جلد یازدهم 11 [3]3: بَابِ : تَحْرِيمُ التَّدَاوِي بِالْحَمْرِ باب: شراب سے علاج کرنے کی ممانعت كتاب الاشربة 3656{12} حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى :3656: علقمہ بن وائل اپنے والد وائل حضرمی سے وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ روایت کرتے ہیں کہ طارق بن سوید جعفی نے صلى الله حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ نبی ﷺ سے شراب کے بارہ میں پوچھا۔آپ نے سمَاك بْن حَرْب عَنْ عَلْقَمَةَ بْن وَائل عَنْ اسے منع فرمایا یا اس کے بنانے کو ناپسند فرمایا تو اس أَبِيهِ وَائِلِ الْحَضْرَمِيِّ أَنْ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ نے کہا میں تو صرف دوا کے لئے بناتا ہوں۔آپ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم نے فرمایا یہ دوا نہیں بلکہ بیماری ہے۔الْحَمْر فَنَهَاهُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يَصْنَعَهَا فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاء [5141] [4]: بَاب بَيَانُ أَنَّ جَمِيعَ مَا يُنْبَذُ مِمَّا يُتَّخَذُ مِنَ النَّحْلِ وَالْعِنَبِ يُسَمَّى حَمْرًا ب: اس بات کا بیان کہ تمام نبیذ جو کھجور کے درخت اور انگور سے بنایا جاتا ہے خمر کہلاتا ہے 3657{13} حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ حَدَّثَنَا :3657 حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے وہ کہتے إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ میں رسول اللہ ﷺ نے فرما یا حمران دو پودوں کھجور أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ كثير أَن أَبا اور انگور سے بنتی ہے۔3656 تخریج : ترمذی كتاب الطب باب ما جاء في كراهية التداوى بالمسكر 2046 ابوداؤد كتاب الطب باب في الادوية المكروهه 3874 ابن ماجه كتاب الطب باب النهي عن يتداوى بالخمر 3500 3657 : اطراف : مسلم کتاب الاشربة باب بيان ان جميع ما ينبذ مما يتخذ۔۔۔3658 ، 3659 تخريج: ترمذى كتاب الاشربة باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر 1875 نسائي كتاب الاشربة تاويل قول الله تعالى ومن ثمرات النخيل والأعناب 5572 ، 5573 ابو داؤد كتاب الاشربة باب الخمر مما هي 3678 ابن ماجه كتاب الاشربة باب ما يكون منه الخمر 3378