صحیح مسلم (جلد ہشتم) — Page 37
صحیح مسلم جلد هشتم 37 كتاب البيوع حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا [3874] 2821{57) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا 2821 حضرت ابن عمرؓ سے روایت ہے کہ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا نبی ﷺ نے پھلوں کی فروخت سے منع فرمایا یہانتک ابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ وَاللَّفْظُ لَهُمَا کہ ان کی صلاحیت ظاہر ہو جائے اور ( تازہ ) پھل کو قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ خشک کھجور کے عوض بیچنے سے بھی منع فرمایا "۔عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ حضرت زید بن ثابت بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ہے وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُو نے عرایات میں (اس کی ) رخصت عطا فرمائی۔= تخريج : بخاری کتاب الزكوة باب من باع ثماره 1486 ، 1487 ، 1488 كتاب البيوع باب بيع المزابنة وهي بيع التمر بالثمر 2183 ، باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها 2193 ، 2194 باب يع النخل قبل ان يبدو صلاحها 2197 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو۔۔۔2199 كتاب المساقاة باب الرجل يكون له ممر 2381 ترمذى كتاب البيوع باب ماجاء في كراهية بيع الثمرة۔۔۔1226 ، 1227، 1228 نسائی كتاب الأيمان والنذور ذكر الاحاديث المختلفة۔۔۔3921 كتاب البيوع بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه 4519 ، 4520 ، 4521 ، 4522 بيع العرايا بالرطب 4542 بيع السنبل حتى يبيض 4551 أبو داود كتاب البيوع باب في بيع الثمار۔۔3367، 3372 ، 3373 ابن ماجه كتاب التجارات باب النهي عن بيع الثمار 2214 ، 2215 ، 2216 ، 2217 2821 : اطراف : مسلم كتاب البيوع باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع 2813 ، 2814 ، 2823۔2822۔2820۔2819-2818۔2817۔2816-2815 تخريج: بخارى كتاب الزكواة باب من باع ثماره 1486 ، 1487 ، 1488 كتاب البيوع باب بيع المزابنة وهى بيع ا التمر بالثمر 2183 ، باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها 2193 ، 2194 باب يع النخل قبل ان يبدو صلاحها 2197 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو۔۔۔2199 كتاب المساقاة باب الرجل يكون له ممر 2381 ترمذى كتاب البيوع باب ماجاء في كراهية بيع الثمرة۔۔۔1226 ، 1227، 1228 نسائي كتاب الأيمان والنذور ذكر الاحاديث المختلفة۔۔۔3921 كتاب البيوع بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه 4519 ، 4520 ، 4521 ، 4522 بيع العرايا بالرطب 4542 بيع السنبل حتى يبيض 4551 أبو داود كتاب البيوع باب في بيع الثمار۔3367، 3372 ، 3373 ابن ماجه كتاب التجارات باب النهي عن بيع الثمار 2214 ، 2215 ، 2216 ، 2217 1: ان روایات میں نحل کی فروخت سے مراد اس پھل کی فروخت ہے جو اُن پر لگا ہوا ہے۔2 عرایا سے مراد وہ درخت ہیں جو بطور تحفہ یا صدقہ لوگوں کو کھانے کے لئے دے دیا جائے۔چونکہ بعض اوقات باہر کے لوگوں کے باغ میں اپنا تحفہ یا صدقہ لینے کے لئے آنے سے باغ میں مسائل پیدا ہوتے تھے۔اس لئے حضور ﷺ نے اس صورت میں درخت کے پھل کے بدلے دوسرا پھل دینے کی اجازت مرحمت فرمائی۔