صحیح مسلم (جلد پنجم) — Page 159
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله 159 كتاب الاعتكاف عَنْهَا قَالَتْ كَانَ فرماتے تو فجر کی نماز ادا کرتے پھر اپنے معتکف میں + رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ داخل ہوتے۔(ایک دفعہ) آپ نے خیمہ لگانے کا أَنْ يَعْتَكفَ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ ارشاد فرمایا وہ لگا دیا گیا۔آپ کا ارادہ رمضان کے وَإِنَّهُ أَمَرَ بِخِبَائِهِ فَضْرِبَ أَرَادَ الِاعْتِكَافَ آخری عشرہ میں اعتکاف کا تھا۔(ام المؤمنین ) فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَتْ حضرت زینب نے بھی اپنے خیمہ کے بارہ میں ہدایت زَيْنَبُ بِحَبَائِهَا فَضُرِبَ وَأَمَرَ غَيْرُهَا مِنْ کی وہ بھی لگا دیا گیا۔ان کے علاوہ نبی ﷺ کی أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَبَائِهِ ازواج مطہرات نے بھی اپنے خیمے لگانے کا کہا وہ بھی فَضْرِبَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ لگا دیا گیا۔جب رسول اللہ ﷺ نے فجر کی نماز عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ نَظَرَ فَإِذَا الْأَحْيِيَةُ فَقَالَ ادا کی۔آپ نے کیا دیکھا کہ خیمے لگے ہوئے الْبِرَّ تُرِدْنَ فَأَمَرَ بِخِبَائِهِ فَقُوِّضَ وَتَرَكَ ہیں۔آپ نے فرمایا کیا تم نے نیکی کا ارادہ کیا ہے؟ الاعْتِكَافَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ پھر آپ نے اپنے خیمہ کے بارہ میں ارشاد فرمایا تو فِي الْعَشْرِ الْأَوَّلِ مِنْ شَوَّال و حَدَّثَنَا ابْنُ اسے اکھاڑ لیا گیا اور آپ نے رمضان کے مہینے میں عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنِي عَمْرُو اعتکاف نہ کیا اور شوال کے پہلے عشرہ میں اعتکاف بْنُ سَوَّادٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو کیا۔بْنُ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعِ ایک اور روایت میں ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنِي اور حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا اور حضرت زینب سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا رضی اللہ عنہا نے اعتکاف کے لئے خیمے لگائے تھے۔الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْن سَعْدِ حَدَّثَنَا أَبي عَن ابْنِ إِسْحَقَ كُلَّ هَؤُلَاءِ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا باب الاعتكاف في شوال 2041 باب من اراد ان يعتكف۔۔۔2045 ترمذى كتاب الصوم باب ماجاء في الاعتكاف 790 نسائي كتاب المساجد ضرب الخياء في المساجد 709 ابو داود كتاب الصوم باب الاعتكاف 2464 ، 2465 ابن ماجه کتاب الصيام باب ماجاء فيمن يبتدئ الاعتكاف وقضاء الاعتكاف 1771 باب فى المعتكف يلزم مكانًا من المسجد 1773 ، 1775