صحیح مسلم (جلد پنجم) — Page 107
مسلم جلد پنجم 107 كتاب الصيام سَلِيطِ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ بجائے) إِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ کے الفاظ مُسْلِمِ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ وَهُوَ أَبُو سَنَانٍ ہیں۔بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَقَالَ إِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فرح [2709,2708] 1933 (166) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَةَ :1933 حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَحْلَدٍ وَهُوَ الْقَطَوَانِيُّ عَنْ ہے وہ کہتے ہیں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جنت میں سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالِ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ ایک دروازہ ہے جسے ریان کہتے ہیں جس سے سَهْلِ بْن سَعْدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ روزے دار قیامت کے دن داخل ہوں گے ان کے رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي ساتھ ان کے سوا کوئی داخل نہ ہو گا۔کہا جائے گا الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ روزے دار کہاں ہیں؟ پس وہ اس میں سے داخل الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ ہوں گے جب ان کا آخری آدمی داخل ہو جائے گا تو غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ وہ بند کر دیا جائے گا۔پھر اس میں سے کوئی داخل نہ ہو فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أَغْلَقَ فَلَمْ يَدْخُلُ مِنْهُ گا۔أَحَدٌ [2710] [31]31: بَاب فَضْلِ الصِّيَامِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِمَنْ يُطِيقُهُ۔ضَرَرٍ وَلَا تَفْوِيتِ حَقٌّ اللہ کی راہ میں روزے رکھنے کی فضیلت کا بیان اس کے لئے جو اس کی طاقت رکھتا ہے بغیر کوئی نقصان پہنچائے اور کوئی حق ضائع کرنے کے 1934{167 و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْح بن :1934 حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ روایت ہے وہ کہتے ہیں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا 1933 : تخريج : بخارى كتاب الصوم باب الريان للصائمين 1896، 1897 كتاب بدء الخلق باب صفة ابواب الجنة 3257 كتاب الفضائل باب قول النبي لو كنت متخذا خليلا۔۔۔3666 ترمذی کتاب الصوم باب ماجاء في فضل الصوم 765 نسائی کتاب الصيام باب ذكر الاختلاف على محمد ابن ابى يعقوب۔۔۔2236 ، 2237 ، 2238 ابن ماجه كتاب الصيام باب ماجاء في فضل الصيام 1640 :1934: اطراف مسلم كتاب الصيام باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه۔۔۔1935 =