سَت بچن — Page 253
روحانی خزائن جلد ۱۰ ۲۵۳ ست بچن ﴾١٢٩﴿ शिष्य कैसे बना सकते थे यह ششیہ کیسے بنا سکتے تھے یہ چچ ہے کہ جس شاگرد کیسے بنا سکتے تھے یہ سچ ہے کہ جس सच है कि जिस سمے نانک جی پنجاب میں ہوئے تھے اُس سے st ila 145 144 زمانہ میں نانک جی پنجاب میں ہوئے تھے اُس وقت थे उस समय پنجاب سنسکرت ودھیا سے سروتھا رہت illa siegea faen a mien پنجاب سنسکرت کے علم سے بالکل خالی تھی مسلمانوں سے پیٹرت تھا اُس سمے اُنہوں نے اور مسلمانوں سے دکھی تھا اُس وقت اُنہوں نے کچھ لوگوں کو بچایا نانک جی کے سامنے کچھ لوگوں کو بچایا (مسلمان نہ ہونے دیا) نانک جی کے سامنے रहित मुसलमानों से पीड़ित था उस समय उन्होंने कुछ लोगों को बचाया नानक जी के सामने कुछ उन का सम्प्रदाय वा बहुत کچھ اُن کا سمپر دائے وابہت سے ششیہ نہیں ہوئے से शिष्य नहीं हुए थे क्योंकि अविद्वानों में यह چال ہے کچھ اُن کا طریقہ اور بہت سے شاگرد نہیں ہوئے تھے کیونکہ اوڈھوانوں میں चाल है دستور ہے लेते हैं पश्चात् یہ تھے کیونکہ جاہلوں میں کہ مرے پیچھے اُن کو سدھ بنا لیتے ہیں پچات کہ مرنے کے بعد اُن کو بزرگ بنا لیتے ہیں اس کے بعد بہت سا مہاتمہ کر کے ایشور کے سمان مان aga Hi Held at a بہت سی تعریفیں کر کے پرمیشر کے برابر مان لیتے ہیں ہاں نانک جی بڑے دھناڈھی لیتے ہیں ہاں نانک جی بڑے مالدار के समान मान اور رئیس بھی نہیں تھے پرنتو اُن کے چیلوں نے اور رئیس بھی نہیں تھے لیکن اُن کے چیلوں نے نانک چند رودے“ اور ”جنم ساکھی آدی میں نانک چند رو دئے اور جنم ساکھی وغیرہ میں धनाढ्य और रईस भी नहीं थे परन्तु उन के चेलों ने "नानक चन्द्रोदय" और "जन्मसाखी" आदि में بڑے سدھ اور بڑے بڑے ایشوریہ والے تھے Is that aik as a twat بڑے لائق اور بڑے بڑے سامانوں والے تھے वाले थे