نزول المسیح

نزول المسیح — Page 317

روحانی خزائن جلد ۱۸ ۳۱۳ الهدى بكلمتيه۔ ويحرز العين بغض عينيه ۔ فالحق أن نسبة الخلافة دو باتیں کیں اور انعام خطاب لے لیا اور اس چشم پوشی سے اس کی غرض روپیہ کمانا ہے۔ سو سچی إليهم خلاف۔ وكذب واعتساف۔ هذا حال السلاطين بات یہ ہے کہ ان کو خلیفہ کہنا خلاف حق اور علم کی بات ہے۔ اے نو جوانو و یہ یہ ۔ ہے حال بادشاہوں ۔ ☆ أيها الفتيان ونذكر بعد ذالک علماء هذا الزمان الذين يُعزى کا۔ اب ہم زمانہ کے علماء کا حال بیان کرتے ہیں ۔ جن کی طرف إليهم الفضل والعرفان والله المستعان۔ ولا حاجة إلى بزرگی اور معرفت کو منسوب کیا جاتا ہے۔ اب اس سے آگے ترجمہ کی کوئی الترجمة والترجمان ۔ فإنهم يدعون علم اللسان۔ ضرورت نہیں۔ اس لئے کہ وہ خود زبان دانی کے مدعی ہیں۔ في ذكر علماء هذا الزمان لما ثبت مما سبق من البيان أن ملوك الإسلام في هذا الزمان لا يطيقون أن يُصلحوا المفاسد التي تضرّمت كالنيران۔ بقى لك حق أن تقول ان هذه الفتن قد تولدت من جهل الجهلاء۔ وستـنــعــدم مــن تعليم العلماء۔ فإنهم ورثاء النبى وكماة هذا الميدان۔ وإنهم منوّرون بنور العلم فيُرجى منهم أن يُصلحوا ما لم يُصلحه سلاطين البلدان ۶۸) ليس مرادنا ههنا من ذكر ملوک الاسلام ان كلهم ظالمون۔ او كلهم مفسدون بل بعضهم صالحون۔ لا يظلمون الناس ويرحمون كما هو سلطان الروم | ونثنى عليه لبعض خليقة المعلوم۔ بيد ان امر الخلافة امر عسير ولا يعطى الا البصير لا لضرير ۔ و ما اعطى هذا السهم لكل كنانة۔ و ان كانوا ذا مرتبة و مكانة۔ منه