مواہب الرحمٰن — Page 281
روحانی خزائن جلد ۱۹ ۲۷۹ مواهب الرحمن الإسلام، كان مثيل موسى، فاقتضت رعاية المقابلة أن يُبعث في آخر زمن الأمة اسلام مثیل موسی بود پس رعایت مقابله تقاضا کرد که در آخر زمانه مثیل مثيل عيسى۔ وإليه أشار ربنا في الصحف المطهرة، فإن شئتم ففكروا في سورة عیسی مبعوث گردد و سوئے آل اشاره کرده است پروردگار ما در قرآن شریف و اگر بخواهید فکر کنید در سوره النور والتحريم والفاتحة۔ هذا ما كتب ربنا الذي لا يبلغ عِلمه العالمون، نور و تحریم و سوره فاتحہ۔ این آنست که نوشته است آنرا پروردگار ما کہ علم عالماں بعلمش نرسد ۔ فبأي حديث بعده تؤمنون؟ وإنه جعلني مسيحه وأيدني بآيات كبرى پس بعد از کلام الهی بر کدام چیز ایمان خواهید آورد و او مرا سیج خود کرد و مدد من کرد به نشانہائے بزرگ و عطلت العشار وترون القلاص لا يركب عليها ولا يسعى ۔ ورأيتم ١ و معطل کرده شدند ماده شتران و می بینید ماده شتران را نه برای سوار میشوند و نه می دوانند و دیده اید يا معشر الهـنـد والـعـرب كسوف القمرين في رمضان، فبأي آيات ربكما اے معشر ہند و عرب کسوف قمر وشمس در رمضان۔ پس کدام کدام نشانہائے خدا را تكذبان؟ أم تأمركم أحلامكم أن تحسبوا الظنون كأمر منكشف مبين؟ تکذیب خواهید کرد۔ چه عقلہائے شما شما را می آموزد که گمانها را ہمچو امر منکشف پندارید ولقد كان لكم عبرة في الذين آثروا الظنون من قبل على اليقين، وما آمنوا و شما را قصہ آناں مقام عبرت بود که پیش ازیں گمان را اختیار کردند و بمرسلاں بالمرسلين ۔ فكان إنكارهم حسرات عليهم، وإذا أُيِّد الرسل فودُّوا لو كانوا ایمان نیاوردند پس انکارشان برایشاں حسرتها بود و چون رسولان را تائید خدا شامل حال شد مؤمنين ۔ ولقد ضرب الله لكم أمثالهم في القرآن فاقرء وها كالمتدبرين آرزو کردندی که کاش ایمان آوردندی و تحقیق خدا تعالیٰ مثالہائے آں در قرآن شریف ذکر فرموده پس بتد بر بخوانید ۔ فويل للذين يقرء ونها ثم لا يفهمون، ويمرون بها غافلين ۔ عسى ربكم و بر آن مردم و اویل است که میخوانند آنها را نمی فهمند - و میگذرند برای مقامها بغفلت - عجب نیست که خدا بنماید