مواہب الرحمٰن

مواہب الرحمٰن — Page 243

روحانی خزائن جلد ۱۹ ۲۴۱ مواهب الرحمن و معترضين قبل إيفاء الموضع حقه، ورأوا بَدْرَنا ثم أرادوا شقه ۔ وإنّي گذر کردند قبل از انکه حق مقام ادا کرده باشند و ماه چارده ما رادیدند باز شگافتن آن ماه خواستند - ومن جئتهم عند الضرورة الحقة، وفساد الأمة، فكانت أدلة صدقى موجودة ۲۳ نز داوشان نزد یک ضرورت حقه و فساد امت آمده بودم پس دلیلہائے صدق من در نفوس في أنفسهم ما رأوها من الغباوة، ثم من الشقوة أنهم ما فكروا في رأس المائة اوشان موجود بودند مگر از غباوت خود ندیدند - باز بدبختی اینست که ایشان درصدی بدری یعنی چہار دہم البدرية، التي تختص بالمسيح الموعود عند أهل البصيرة، واتفقت عليها شهادات غور نکردند - آن صدی چهار دهم که نزداہل بصیرت مسیح موعود خصوصیت دارد و اتفاق کرده است و بر وے شہادتہائے أهل الكشف والأحاديث الصحيحة، وإشارات النصوص القرآنية۔ ولما أصروا اہل کشف و احادیث صحیحہ اشارات قرآن شریف و هرگاه برانکار على الإنكار أقبلت على المنكرين، وقلت عندى شهادات من الله، فهل أنتم من اصرار کردند سوئے منکران متوجه شدم و گفتم نزد من شہادت ہائے خداست ۔ پس چه شما رغبت دارید المتقبلين؟ فجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم۔ فيا أسفا على القوم الظالمين هنالك که از قبول کنندگان شوید ۔ پس انکار آن شهادتها کردند و دل شان آن ها را قبول کرده بود پس افسوس بران قوم ظالمان تمنيت لو كان وباء يُنبه المعتدين، وأوحى إلى أن الطاعون نازل وقد دران وقت تمنا کردم که کاش و بائے بودے که این تجاوز کنندگان را متنبہ کردے۔ وسوئے من وحی فرستاده شد که طاعون دعته أعمال الفاسقين ۔ فوالله ما مضى إلا قليل من الزمان حتى عاث می آید و موجب آمدن آن اعمال فاسقان است۔ پس بخدا که صرف قلیلی از زمان گذشته بود که طاعون الطاعون في هذه البلدان ۔ فعزوه إلى سوء أعمالي، وقالوا : إنا تَطيَّرنا بك، در ملک تباہی افکندن شروع کرد پس طاعون را سوئے بداعمالی من منسوب کردند و گفتند که ما با تو بد فالی وضحكوا على أقوالى، وقالوا : إنّا من المحفوظين لا يمسنا هذا اللظى، گرفته ایم و برسخن ہائے من خندیدند و گفتند که ما محفوظیم مارا این آتش مس نخواهد کرد