خطبة اِلہامِیّة

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 276 of 530

خطبة اِلہامِیّة — Page 276

روحانی خزائن جلد ۱۶ ۲۷۶ خطبه الهاميه قوله لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ ، ففكر فكرة قول خداوندی لقد نصركم الله ببدر - پس نگاه باریک دریں امر بفرما خدا تعالیٰ کے اس قول میں کہ لقد نصركم الله ببدر ۔ پس اس امر میں باریک نظر سے غور کر ۱۸۵ كاملة ولا تكن من الغافلين۔ وإن لفظ "لَقَدْ واز غافلاں مباش۔ و ہر آئینہ لفظ اور غافلوں سے نه ہو اور بے شک نَصَرَكُمْ قد أتى هنا على وجه آخر أعنى بمعنى لقد نصركم اینجا از روئے وجہ دیگر و معنی بمعنى ينصركم آمده لقد نصر کم کا لفظ یہاں دوسری وجہ کے رو سے ینصرکم کے معنوں میں آیا ہے۔ ينصركم كما لا يخفى على العارفين۔ فحاصل الكلام چنانکه جيسا که بر عارفاں عارفوں ظاہر پر ظاہر است۔ ہے۔ الغرض الغرض أن الله كان قدقدر للإسلام العزّتين بعد الذلّتين على رغم خدا تعالیٰ برائے اسلام بعد از دو ذلت دو عزت اندازه کرده بود بر خلاف یهود خدا تعالیٰ نے اسلام کے لئے دو ذلت کے بعد دو عزتیں رکھی تھیں یہود کے برخلاف اليهود الذين كان قدر لهم الذلتين بعد العزّتين نكالا من کہ برائے اوشاں بطور سزا و پاداش بعد از دو عزت دو ذلت اندازه کرده بود کہ ان کے لئے سزا کے طور پر دو عزتوں کے بعد دو ولتیں مقرر کی تھیں عنده كما تقرء ون في سورة بني إسرائيل قصة الفاسقين منهم چنانکه در سوره بنی اسرائیل قصه فاسقان و ظالمان را جیسا کہ بنی اسرائیل کی سورۃ میں اُن کے فاسقوں اور ظالموں کا قصہ