کشتیءنوح

کشتیءنوح — Page 250

روحانی خزائن جلد ۱۹ ۲۴۸ مواهب الرحمن ٣٠ الزهر والثمار أتى، وكاد أن تنجاب الثلوج وتخرج المروج، وحان أن يُنبَذ گلها و میوه ها بیامده و نزدیک شد که برف ها بگدازند و سبزه ها بیرون آیند و بر انداخته شوند الذين انتبذوا الحق ظهريا، وملئوا فيما دوّنوه أمرًا فَرِيَّا، وكان مَرْجُوا منهم آنانکه حق را پس پشت انداختند و در کتب ہائے خود دروغ را جمع کردند و از علماء این امید داشته بودیم أن ينبهوا هممهم، ويوجهوا إلى التعاون كَلِمَهم، ويساعدوا بما يصل کہ ہمت ہائے خود را خبر دار کنند و سوئے مدد کلمات خود را توجه دهند و تا بعد یکه ممکن باشد مدد ما إليه إمكانهم، ويقوم به بيانهم ۔ فخالفونا لا بِسِرّ القلب بل بجهر اللسان، کنند و تا بعد یکه بیان تو اں کرد بیان کنند پس مخالفت ما کردند نه بدل بلکه بجهر زبان و تیز کردند وحدوا السنهم إلى حد كان في الإمكان، كأنهم سباع أو حيوات، وكأنّ زبان ها را تا بحد یکه امکان داشت گویا اوشان درندگان هستند یا ماران و گویا ألسنهم رماح أو مرهفات۔ وما كان جوابهم إلا أن يقولوا إنه دجال زبانہائے شاں نیزہ ہاہستند یا تیغها و جواب ایشاں بجز ایس پیچ نبود که این دجالی است من الدجالين، وما تذكروا من درج من المفترين ۔ أ وضعت لهم از دجالان و یاد نه کردند آنانرا که از مفتریان گذشته اند آیا برائے شاں پیچ قبول فى الأرض أو أرى الله لهم من الآى الموعودة للعالمين؟ ومن قبولیتی بر زمین پیدا شد یا خدا تعالیٰ برائے شاں نشانہائے موعود خود بنمود و ہر کہ أراق كأس الكرى، ونصنص ركاب السرى، ونظر إلى زمن مضى، فلا يخفى ریخت کاسته خواب را و نیک را ند شتران شب سیر را و نظر کرد در ان زمانه که بگذشت پس بر او علیه مآل المتقولين ۔ أتعلمون رجلا ورد حمى الحضرة كالسارقين، ودخل انجام کار مفتریان پوشیده نخواهد ماند آیا میدانید انسانی را که در مرغزار حضرت عزت ہمچو دزدان بیاید و در حرم الله كاللصوص الخائنين، ثم كانت عاقبة أمره كالصادقين؟ حرم الہی ہمچو دزدی کنندگاں خیانت پیشه داخل شد۔ بازانجام کار او ہمچو راستان بود