گناہ سے نجات کیوں کر مل سکتی ہے؟

گناہ سے نجات کیوں کر مل سکتی ہے؟ — Page 193

روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۹۳ اعجاز المسيح للمتدبرين۔ فإن الله ذكر هاتين الفرقتين في آخر السورة۔ (۱۸۹) برائے متد براں۔ چرا که خدا ذکر کرد ایں ہر دو فرقه را در آخر سورة وما ذكر الدجال المعهود تصريحًا ولا بالإشارة۔ مع أن و ذکر دجال معہود نه کرد نه تصریحاً نه اشاره با وجود اینکه مقام المقام كان يقتضى ذكر الدجال۔ فإن السورة أشارت في تقاضا می کرد که ذکر دجال کرده آید چرا که این سوره در قول قولها " الضَّالِّينَ إلى آخر الفتن وأكبر الأهوال۔ فلو كانت الضالين اشاره کرده است و سوئے آل فتنه که آخر فتنه هاست و سخت تر از همه خوف به با پس فتنة الدجال في علم الله أكبر من هذه الفتنة لختم السورة اگر در علم الهی فتنه دجال بزرگ تر فتنه بودے۔ البتہ سورة را عليها لا على هذه الفرقة۔ ففكروا في أنفسكم ۔ ۔ أنسى أصل براں فتنہ ختم می کرد نه بریں فرقہ پس فکر کنید در نفس خود آیا فراموش کرد اصل امر را الأمر ربّنا ذو الجلال۔ وذكر الضالين في مقام كان واجبًا فيه خدائے ذوالجلال و ذکر کرد ضالین را در مقامے کہ واجب بود در انجا ذکر ذكر الدجال۔ وإن كان الأمر كما هو زعم الجهال۔ لقال الله دجال کردن و اگر امر چناں بودے کہ جاہلاں خیال کرده اند۔ البتہ في هذا المقام غير المغضوب عليهم ولا الدجال۔ خدا تعالی بگفتے کہ غیر المغضوب عليهم ولا الدجال - وأنت تعلم أن الله أراد في هذه السورة أن يحث الأمة و تو میدانی که خدا تعالی دریں سورة اراده فرموده است که این امت را