گناہ سے نجات کیوں کر مل سکتی ہے؟ — Page 131
روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۳۱ اعجاز المسيح و والرحيم يدل على المجهول كما لا يخفى على أهل ١٣٧ لفظ دلالت بریں میکند که لفظ حمد مبنی بر مجهول است العلوم۔ وأشار الله سبحانه في قوله رَبِّ الْعَالَمِينَ إلى أنه چنانچه بر اہل علم پوشیده نیست و اشارت کرد در قول او که رب العالمین هو خالق كل شيء ومنه كُلَّمَا في السموات والأرضين۔ است سوئے اینکه پیدا کننده هر یک چیز خداست و از دست هرچه در ومن العالمين ما يوجد في الأرض آسمانها و زمینها است و از جمله عالمها آنان هستند که بر زمین یافته می شوند از من زمر المهتدين۔ وطوائف الغاوين والضالين۔ فقد گروه با هدایت یافتگاں و گروہ ہائے گمراہاں ۔ پس گاہے زیادہ مے شود عالم يزيد عالم الضلال والكفر والفسق وترك الاعتدال۔ گمراهی و کفر و فسق ترک اعتدال تا بحدی که حتى يملأ الأرض ظلما وجورًا ويترك الناس طرق زمین از ظلم و جور پُر می شود و مردم راہ ہائے خدا ترک الله ذا الجلال۔ لا يفهمون حقيقة العبودية۔ ولا می کنند و نمی فهمند حقیقت عبودیت را و نه يؤدون حق الربوبية۔ فيصير الزمان كالليلة ادا می کنند حق ربوبیت را پس زمانہ ہمچو شب تاریک الليلاء۔ ويُداسُ الدين تحت هذه اللأواء۔ گردد و دین زیر سختی با کوفته ے سہو کتابت معلوم ہوتا ہے۔ بمطابق عربی عبارت ترجمہ میں رحیم “ ہونا چاہیے۔ (ناشر) ے شود