دافع البَلاء — Page 154
روحانی خزائن جلد ۱۸ اولد اعجاز المسيح ۱۵۰ کذالک قال فی مقام آخر وهو أصدق اسلام را باز آخرین را از امت خوار شونده و هم گفت در مقامے دیگر خدائے کہ اصدق القائلين " ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ۔ فقسم القائلین است که گروهی از اولین است و گروهی از آخرین پس و مدد را زمان الهداية والعون والنصرة إلى زمان تقسیم کرد زمانہ ہدایت طرف زمان نبی نبينا صلى الله عليه وسلم۔ وإلــى الـزمــان الآخــر صلی الله علیہ وسلم وسوئے زمانه مسیح الذي هـو زمـــان مسيح هذه الملة۔ وكذالك ایں در امت۔ و هم گفت که قال " وَأَخَرِيْنَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۔ فاشار إلى آخر زمانه نیز از جماعت هستند که هنوز ظاهر نشدند پس المسيـح الـمـوعـود وجـمـاعـتــه والـذيـن البـعـوهـم۔ اشارت کرد سوئے مسیح موعود و جماعت او و دیگر تابعان۔ پس ثابت فثبت بنصوص بينة من القرآن۔ ان هذه الصفات قد کہ ایں شد در بنصوص بینه از قرآن و باز در صفات ظهرت في زمن نبينا ثم تظهر في آخر الزمان۔ و زمانہ نبی ما ظاهر شدند آخر زمان ظاہر هو زمان يكثر فيه الفسق والفساد۔ ويقل شوند و آن زمانه است که درو فسق و فساد بسیار خواهد شد و صلاح ا الواقعة : ۴۰، ۴۱ - الجمعة : ۴