دافع البَلاء — Page 117
روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۱۷ اعجاز المسيح والرحيمية۔ وعلمت أن الرحمانية رحمة مطلقة على سبيل (۱۳) و بدانستی که رحمانیت رحمت مطلقه است به هر مومن و دوم رحیمیت ۔ الامتنان۔ ويَرِدُ فيضانها على كل مؤمن و كافر بل كل نوع بر سبیل احسان۔ و وارد می شود فیضان او الحيوان۔ وأما الرحيمية فهي رحمة وجوبية من الله کافر بلکہ ہر قسم نوع جانداراں۔ مگر رحیمیت پس آن رحمت أحسن الخالقين۔ وجبت للمؤمنين خاصة من دون وجوبيه بست خاص برائے مومناں بجز حيوانات أخرى والكافرين فلزم أن يكون الإنسان دیگر پس حیوانات و کافران۔ الكامل أعنى محمدًا مظهر هاتين الصفتين۔ لازم آمد که انسان کامل اعنی محمد صلی اللہ علیہ وسلم مظہر فلذالک سُمّى محمدًا وأحمد من رب الكونين۔ وقال ایں ہر دو صفت باشد واز بہر ہمیں نام او محمد و احمد است و خداتعالی الله في شأنه " لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ در شان او فرمود که مردم از هر قوم نزد شما رسول آمد که عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ " ! از بهترین خاندان شماست برو گران می آید که شما را در وے فأشار الله في قوله عزيز وفي قوله حَرِيصٌ إلى رسید و بر سلامتی شما حریص است و این صفت رحمانیت التوبة : ۱۲۸