دافع البَلاء — Page 113
روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۱۳ اعجاز المسيح ليخلصوا قومًا آخرين من سجن الضلالة والغواية۔ و چار پایاں جنگل بودند تا قومی دیگر را از زندان گمراهی خلاص دهند و بکشند ويجروهم إلى الصلاح والهداية۔ وقد عرفت أن الحقيقة ایشانرا سوئے صلاحیت حقیقت و ہدایت و به حقیقت تحقیق دانستی که رحمانیہ است۔ المحمدية هو مظهر الحقيقة الرحمانية۔ محمد یہ مظہر ولا منافاة بين الجلال وهذه الصفة الإحسانية۔ بیچ منافات نیست و دریں صفت احسانی بل الرحمانية مظهر تام للجلال والسطوة الربانية۔ بلکہ رحمانیت مظهر نام است مرجلال وهل حقيقة الرحمانية إلا قتل الذي هو أدنى حقیقت رحمانیت در و و سطوت ربانی را و را رحمانیت بجز این چیست که ادنے للذي هو أعلى۔ وكذالك جرت عادة الرحمن مذ برائے اعلیٰ قتل کرده شود و ہمیں ساں عادت رحمان جاری شده خلق الإنسان وما وراءه من الورى۔ ألا ترى از روز یکه دنیا را پیدا کرد۔ آیا نمی بینی که چگونه كيف تقتل دود جُرح الإبل لحفظ نفوس الجمال۔ وتُقتل کشته می شوند کرمہائے زخم شتر برائے حفاظت جان شتران و کشته الجمال لينتفع الناس من لحومها وجلودها۔ و می شوند شتران تا مردم بگوشت و پوست شاں نفع بگیرند و