براہین احمدیہ حصہ پنجم — Page 360
روحانی خزائن جلد ۲۱ ۳۶۰ ضمیمہ براہین احمد یہ حصہ پنجم پیدائش دو خاندن سے اشتراک رکھے گی ۔ اور چوتھی دو گو نہ صفت یہ کہ پیدائش میں بھی جوڑے کے طور پر پیدا ہو گا ۔ سو یہ سب نشانیاں ظاہر ہو ظاہر ہوگئیں کیونکہ دوصدیوں سے اشتراک رکھنا یعنی ذوالقرنین ہونا میری نسبت ایسا ثابت ہے کہ کسی قوم کی مقرر کردہ صدی ایسی نہیں ہے جس میں میری پیدائش اس قوم کی دو صدیوں پر مشتمل نہیں ۔ اسی طرح خدا تعالیٰ کی طرف سے دو نام میں نے پائے۔ ایک میرا نام اُمتی رکھا گیا جیسا کہ میرے نام غلام احمد سے ظاہر ہے۔ دوسرے میرا نام ظلی طور پر نبی رکھا گیا جیسا کہ خدا تعالیٰ نے حصص سابقہ براہین احمدیہ میں میرا نام احمد رکھا۔ اور اسی نام سے بار بار مجھ کو پکارا اور یہ اسی بات کی طرف اشارہ تھا کہ میں ظلی طور پر نبی ہوں یا پس میں اُمتی بھی ہوں اور ظلی طور پر نبی بھی ہوں ۔ اسی کی طرف وہ وحی الہی بھی اشارہ کرتی ہے جو حصص سابقہ براہین احمد یہ میں ہے۔ كُل بركة من محمد صلى الله علیه و سلم فتبارک من علم و ۱۸۹ تعلم ۔ یعنی ہر ایک برکت آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ہے۔ پس بہت برکت والا وہ انسان ہے جس نے تعلیم کی یعنی آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم ۔ اور پھر بعد اس کے ☆ بہت برکت والا وہ ہے جس نے تعلیم پائی یعنی یہ عاجز ۔ پس اتباع کامل کی وجہ سے میرا نام اُمتی ہوا۔ اور پورا عکس نبوت حاصل کرنے سے میرا نام نبی ہو گیا۔ پس اس طرح پر مجھے ام حاصل ہوئے ۔ جو لوگ بار بار اعتراض کرتے ہیں کہ رتے ہیں کہ صحیح مسلم میں آنے والے عیسی کا نام نبی رکھا گیا ہے اُن پر لازم ہے کہ یہ ہمارا بیان توجہ سے پڑھیں کیونکہ جس مسلم میں آنے والے عیسی کا نام نبی رکھا گیا ہے اُسی مسلم میں آنے والے عیسی کا نام اُمتی بھی رکھا گیا ہے۔ اور دو نام ها کوئی شخص اس جگہ نبی ہونے کے لفظ سے دھوکا نہ کھاوے۔ میں بار بار لکھ چکا ہوں کہ یہ وہ نبوت نہیں ہے جو ایک مستقل نبوت کہلاتی ہے کوئی مستقل نبی اُمتی نہیں کہلا سکتا مگر میں اُمتی ہوں۔ پس یہ صرف خدا تعالیٰ کی طرف سے ایک اعزازی نام ہے جو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی اتباع سے حاصل ہوا تا حضرت عیسیٰ سے تکمیل مشابہت ہو۔ منہ