انجام آتھم

انجام آتھم — Page 217

روحانی خزائن جلد ۱۱ ۲۱۷ مكتوب احمد فهو الإعظام الآية في عين المخلوقات بإدراج المشكلات المعضلات، أو لحكم أخرى من عالم ۲۱۷ دختر احمد بیگ را بعد میرانیدن مانعان بسوئے من واپس خواهد کرد واصل مقصود میرانیدن بود و تو میدانی که ملاک این امر المغيبات، أو لـرحـم عـلـى الـمـصــابـيـن والمصابات، فإنه يضع المرهم بعد الجرح، میرانیدن است و بس و اما تزویج آن زن با من بعد ہلاک کردن ہلاک شوندگان پس آن مشکل الوقوع مشکلات اند که ويعطى الفرح بعد الترح، ولا يريد أن يجيح عباده المستضعفين۔ ومن أزيد | برائے بزرگ کردن نشان در چشم مردم داخل نشان کردہ شدہ یا برائے حکمت ہائے دیگر کہ خدا میداند یا بطور رحم بر مصیبت منه جودا و رحما؟ وهو أرحم الراحمين۔ زدگان چرا که او بعد از زخم رسانیدن مرهم می نهد و بعد از غمگین کردن فرحت می بخشد و می خواهد که بکلی استیصال بندگان کمزور وإني أجد إشارةً في الاشتهار الأول في هذا الباب، من الله الراحم الوهاب کند و از و رحیم تر وکریم تر کیست و من در اشتہار اول درباره رحم الہی کہ خدائے کہ رحم کننده و تو به پذیرنده است اشارتے فإنه قفا بذكر رحمته بعد ذكر عقوبات نازلة على هذه الفئة نے یا بم ۔ چرا که او بعد ترسانیدن این مردم و ذکر بیوگان ایشان و مصیبت ہائے ایشان ذکر رحمت خود وبعد ذكر أرامـلهـم و مـصـائبهـم الـمـتـفـرقة، فـخـاطبـنـي بـنـهـج آورده است كأنه يشير إلى الرحم پس مرا بطرزے مخاطب کرد که گویا او بسوئے این امر عليهم في الأيام الآتية، فقال : " يباركك الله ببرکات مستكثرة، ويُعمر بك بيت اشاره میفرماید که در آخر ایام بران مردم رحم خواهد کرد۔ پس گفت که خدا تعالی تر ابرکت ہائے بسیار برکت یافته خواهد کرد مخرب، ويُملا بك من بركات دار مخوّفة ۔ فهذه إشارة إلى زمان يأتي و بتو یک خانه ویران آباد کرده خواهد شد و بتو یک خانه ویران از برکت با پر کرده خواهد شد که خانه ترساننده و خوفناک است عليهم بعد زمان الآفات عند وصلة مقدّرة موعودة في الاشتهارات یعنی از غایت وحشت و ویرانی که در دست از دیدن آن مردمان را خوف می آید پس اشارت بسوئے آن زمانه وتتم يومئذ كـلـمـة ربنا، وتسود وجوه عدانا، ويظهر أمر الله ولو كانوا كارهين۔ است که برایشان بعد زمانه آفات خواهد آمد نزد آن پیوندی که مقدر و در اشتہارات وعده داده شده است و آن روز