انجام آتھم

انجام آتھم — Page 112

روحانی خزائن جلد ۱۱ ۱۱۲ مكتوب احمد المسيح في نبأ خير البرية، بل لفظ ”النزول إلى هذه الأمة۔ وشتان ما بين نیامده است و در لفظ رجوع و بلکہ لفظ نزول مسیح آمده است الرجوع وبين النزول عند أهل المعرفة۔ فاتقوا الله يا معشر المؤمنين، لفظ نزول فرقے ست بسیار کہ اہل معرفت میدانند پس اے گروہ مومنان از خدا بترسید واقبلوا الحق يا حزب الصالحين۔ و اے صالحان حق را قبول کنید دست بدست واعلموا أن قرب الله ليس إرثًا مقبوضًا لأحد، بل تداول هذه الأيام من و بدانید که قرب خدا ورثہ کسے نیست بلکه این ایام از خدا تعالی ثم من المعلوم أن الأمر لو كان كذلك من ربّ الكائنات، لوجب أن يكون قلة باز این امر معلوم است که اگر تناسخ درست است پس می باید که قلت مردم و کثرت الناس وكثرتهم تابعا لتغير عدد الحيوانات، وهذا باطل بالبداهة، وكذب بَحْتُ اوشان تابع قلت و کثرت حیوانات باشد یعنی چون حیوانات بسیار شوند ایشان کم شوند و چون حیوانات عند نظر التجربة، لأنا نشاهد غير مرة في أيام البُسُرات، كثيرا من الأذية والحشرات، کم شوند ایشان بسیار شوند و این امر ببداہت باطل و دروغ محض است چرا که ما در ایام بر شکال با رہا مشاہدہ والهوام والديدان والضفادع وأنواع الحيوانات، ونعلم أنها أضعاف مضاعفة من میکنیم که بسیاری از جانوران خور دو گزنده و کرمها وغوک باو دیگر اقسام حیوانات می برآیند ۔ و میدانیم که عدد نوع الإنسان، بل لا يوجد الناس عُشْرَ عَشيرها عند الحسبان۔ فلو كانت هذه از عدد نوع انسان چند در چند زیاده است۔ بلکه انسان بقدر عشر عشیر آنها هم نیست پس اگر این جانداران الحيوانات أرواح الآدميين، فلزم أن لا يبقى في الخريف نفس واحدة منهم في ارواح آدمیان بودندی پس لازم می آید که در ایام بر شکال پیچ فردی از نوع انسان در زمین موجود بقي ة الحاشية