تفسیر حضرت مسیح موعودؑ (جلد ۴) — Page 130
تفسیر حضرت مسیح موعود علیہ السلام الله۔ سورة الانعام أَذَانِهِمْ وَقُرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ) ہیں ۔ یعنی یہ لوگ تمام نشانوں کو دیکھ کر ایمان نہیں لاتے ۔ پھر جب تیرے پاس آتے ہیں تو تجھ سے لڑتے ایک عیسائی کے تین سوال اور ان کے جوابات ، روحانی خزائن جلد ۴ صفحه ۴۴۲) وَ لَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يُلَيْتَنَا نُرَةٌ وَلَا تُكَذِّبَ بِأَيْتِ رَبَّنَا وَتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هُذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَ رَبَّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ) جس شخص نے کافیہ یا ہدایت النحو بھی پڑھی ہوگی وہ خوب جانتا ہے کہ ماضی مضارع کے معنوں پر بھی آجاتی ہے بلکہ ایسے مقامات میں جبکہ آنے والا واقعہ متکلم کی نگاہ میں یقینی الوقوع ہو مضارع کو ماضی کے صیغہ پر لاتے ہیں تا کہ اس امر کا یقینی الوقوع ہونا ظاہر ہو اور قرآن شریف میں اس کی بہت نظیریں ہیں جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : وَ لَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ (الانعام : ۲۸) اور جیسا کہ فرماتا ہے : وَ لَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هُذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبَّنَا - ( براہین احمدیہ حصہ پنجم ، روحانی خزائن جلد ۲۱ صفحه ۱۵۹) وَ لَقَدْ كُذِبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كَذِبُوا وَ أَوْذُوا حَتَّى أَتْهُمُ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَتِ اللهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَاى الْمُرْسَلِينَ اور تجھ سے پہلے جو نبی آئے ان کی بھی تکذیب کی گئی تھی پس انہوں نے تکذیب پر صبر کیاور ایک مدت تک دکھ دیئے گئے یہاں تک کہ ہماری مددان کو پہنچ گئی چنانچہ گذشتہ رسولوں کی خبریں بھی تجھ کو آ چکی ہیں ۔ کو ۔ ( براہین احمد یہ چہار حصص ، روحانی خزائن جلد ا صفحه ۲۵۶) ن جلد ا صفحه ۲۵۷) لا مُبَدِّلَ لِكَلِّمت الله ۔۔۔۔۔۔ خدا کی باتیں کبھی نہیں ملیں گی اور کوئی نہیں جو ان کو روک سکے ۔ مجموعه اشتہارات جلد دوم صفحه ۵۹،۵۸)