حقائق الفرقان۔۲۰۲۴ء ایڈیشن (جلد ۵) — Page 400
حقائق الفرقان لد۔۔ سُوْرَةُ الْمُلْكِ کافر و مومن، جاہل و عالم، بت پرست و خدا پرست، سوفسطائی، دہریہ، جناب البہی کا معتقد ۔ غرض سب کے سب وسائل و وسائط کو عملاً مانتے ہیں ۔ کون ہے جو بھوک کے وقت کھانا ، پیاس کے وقت پینا ، سردی کے وقت کوئی دوائی یا گرمی حاصل کرنے کا ذریعہ اختیار نہیں کرتا۔ مقام مطلوب پر جلدی پہنچنے کے لئے میل ٹرین یا اسٹیمر کو پسند نہیں کرتا ۔ اگر مومن صرف حضرت حق سبحانہ، کی مخلصانہ عبادت کرتا اور شرک اور بدعت اور اھواء سے پر ہیز کرتا ہے۔ تو غرض اس کی اسے ذریعہ قرب الہی بنانا ہوتا ہے۔ اور بت پرست اگر چه حماقت سے بت پرست ہے مگر کہتا وہ بھی یہی ہے کہ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى الله زُلفى ( الزمر : ۴) ہم تو ان کو خدا کے قرب کا ذریعہ سمجھ کر پوجتے ہیں ۔ اگر چہ یہ ان کا کہنا اور اس کا عمل درآمد غلط ہی ہے۔ پھر ہم دیکھتے ہیں کہ اسباب صحیحہ بھی ہوتے ہیں اور ایسے اسباب بھی ہیں جن کا مہیا کرنا مومن کا کام ہے اور ایسے بھی جن کا مہیا کرنا عام عقلمندوں اور داناؤں کا حصہ ہے اور ایسے بھی ہیں جن کو سبب ماننا باعث شرک ہے اور ایسے بھی ہیں جن کو سبب خیال کرنا جہالت اور وہم اور حماقت ہے۔ تعجب انگیز بات ہے کہ بہت سے فلاسفر، سائنس دان اور حکماء علل مادیہ اور اسباب عادیہ پر بحث کرتے کرتے ہزار ہا نکات عجیبہ اور دنیوی امور میں راحت بخش نتائج پر پہنچ جاتے ہیں ۔ مگر روحانی ثمرات پر ہنسی ٹھٹھے کر جاتے ؟ ہیں۔ جنوب شمال کو قطب اور قطب نما کی تحقیق میں اور اس پر مشرق و مغرب کو چھان مارا ہے اور سورج اور چاند کی کرنوں سے اور روشنیوں سے بے شمار مزے لوٹے ہیں۔ لیکن اگر کسی کو انہیں ه نظاموں سے ہستی باری پر بحث کرتا دیکھ لیں تو اس کے لئے مذہبی جنون اور اس کو مجنون قرار دیتے ہیں ۔ کیسا بے نظیر نظارہ ہے جس کو ایک اسلام کا حکیم نظم کرتا ہے اشقیاء در کار عقبی جبری اند علم ہندسہ جس کی بناء پر آج انجینئرنگ اور اسٹرانومی معراج پر پہنچ گئی ہے۔ سوچ لو۔ کیسے فرضی اولیاء در کار دنیا جبری اند لے آخرت بدبختوں کے لئے نخواستہ ہو گی اور دنیا اولیاء کے لئے نخواستہ ہے۔ (یعنی نا خوشگوار ہے )