نظامِ خلافت اور خلافت احمدیہ کے سو سال

by Other Authors

Page 75 of 482

نظامِ خلافت اور خلافت احمدیہ کے سو سال — Page 75

۵۴ <mark>مجھ</mark> سے <mark>پہلے</mark> <mark>خلفاء</mark> نے <mark>آئندہ</mark> <mark>آنے</mark> <mark>والے</mark> <mark>خلفاء</mark> کو <mark>حوصلہ</mark> <mark>دیا</mark> تھا اور <mark>کہا</mark> تھا کہ تم <mark>خدا</mark> پر تو کل <mark>رکھنا</mark> اور <mark>کسی</mark> <mark>مخالفت</mark> کا <mark>خوف</mark> نہیں <mark><mark>کھا</mark>نا</mark>۔میں <mark>آئندہ</mark> <mark>آنے</mark> <mark>والے</mark> <mark>خلفاء</mark> کو <mark>خدا</mark> کی <mark>قسم</mark> <mark>کھا</mark> <mark>کر</mark> <mark>کہتا</mark> ہوں کہ تم بھی <mark>حوصلہ</mark> <mark>رکھنا</mark> اور <mark>میری</mark> <mark>طرح</mark> <mark>ہمت</mark> <mark>وصبر</mark> کے <mark>مظاہرے</mark> <mark>کر</mark>نا اور <mark>دنیا</mark> کی <mark>کسی</mark> <mark>طاقت</mark> سے <mark>خوف</mark> نہیں <mark><mark>کھا</mark>نا</mark>۔وہ <mark>خدا</mark> جواد نی <mark>مخالفت</mark>وں کو مٹانے والا <mark>خدا</mark> ہے وہ <mark>آئندہ</mark> <mark>آنے</mark> والی زیادہ قومی <mark>مخالفت</mark>وں کو بھی چکنا چور <mark>کر</mark> کے رکھ دے گا اور <mark>دنیا</mark> سے ان کے نشان مٹا دے گا۔جماعت احمدیہ نے بہر حال فتح کے بعد ایک اور فتح کی منزل میں داخل ہونا ہے۔<mark>دنیا</mark> کی کوئی <mark>طاقت</mark> اس تقدیر کو بہر حال بدل نہیں سکتی۔( خطاب حضرت خلیفہ مسیح الرابع رحمہ اللہ تعالی ۲ جولائی ۱۹۸۴، بر موقع یورپین اجتماع مجلس <mark>خدا</mark>م الاحمدیہ) ۴ توحید کا قیام قرآن <mark>کر</mark>یم میں خلافت کی چوتھی برکت توحید کا قیام بیان کی گئی ہے۔قرآن <mark>کر</mark>یم سے یہ بھی ثابت ہے کہ تمام انبیاء و مرسلین و مامورین و<mark>خلفاء</mark> کی بعثت اور ظہور کا اصل مقصد تو حید کا قیام ہی ہے۔جیسا کہ اللہ تعالیٰ قرآن <mark>کر</mark>یم میں فرماتا ہے:۔يقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَالَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (اعراف: ۶۱) یعنی اے <mark>میری</mark> قوم تم صرف اللہ تعالیٰ کی عبادت <mark>کر</mark>و اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔حضرت مسیح موعود نے بھی اس حقیت کو یوں بیان فرمایا ہے:۔نجات حاصل <mark>کر</mark>نے کے لئے یہ ضروری ہے کہ انسان <mark>خدا</mark> تعالیٰ کی ہستی پر کامل یقین پیدا <mark>کر</mark>ے اور نہ صرف یقین بلکہ اطاعت کے لئے بھی کمر بستہ ہو جائے اور اس کی رضامندی کی راہوں کو شناخت <mark>کر</mark>ے اور جب سے <mark>دنیا</mark> پیدا ہوئی ہے۔یہ دونوں