نسيم الدعوة — Page 79
نسيم الدعوة ۷۹ أتباع مذهب آريا يعدون كل ذرة شريكة في صفة أزلية الله تعالى . وكما أن الله تعالى ليس محتاجا إلى خالق لوجوده وبقائه كذلك الأرواح وذرات الأجسام أيضا ليست محتاجة إلى خالق لوجودها وبقائها بحسب زعمهم بل هي قديمة وأزلية مع قواها كلها، وهي خالقـــة وجودها بنفسها. فمن هنا يتبين أنه لا تبقى من وحدانية الله ولا من عظمته شيء بسبب هذا الاعتقاد بل لا يقوم في هذه الحالة برهان على معرفته عل أيضا لأن الصانع يُعرف من خلال مصنوعاته. فإذا كانـــــت كافة قوى الأرواح والأجسام أزلية ومن تلقاء نفسها فأي دليل يقــوم على وجود الله؟ وكيف علم العقل البشري أنه موجود؟ ليس في محلـــه القول بأنه ول يربط الذرات مع بعضها ويخلق العلاقة بين الروح والجسد فيُعرف بناء على هذه العلاقة، إذ لا يمكن تسمية أحد إلها نتيجة الربط والوصل فقط. والسبب في ذلك أنه إذا أمكن اعتبار أحــــــد إلها نتيجة الربط والوصل فقط لأمكن أن يسمّى النجارون والبناؤون كلهم آلهة، لأنهم أيضا بارعون في عملية الربط والوصل. ا لا يجوز الاعتراض هنا أن المسلمين أيضا يحسبون الأرواح البشرية أبدية، وذلك لأن القرآن الكريم لا يعلم أن الأرواح البشرية أبدية بحسب مقتضى ذاتها بل يعلّم أن هذه الأبدية إنما هي عطاء من الله للأرواح البشرية، وإلا فإن الروح البشرية أيضا قابلة للفناء مثل أرواح الحيوانات الأخرى. منه.