نسيم الدعوة — Page 66
٦٦ نسيم الدعوة مذهب آريا الهندوس كلهم إلى سناتن دهرم إلا بعض البانديتات منهم الذين درسوا الفيدات، ويعظوهم بأننا سنضمكم إلى مذهب آريا عندما تأتون بعد قراءة الفيدات وإلا فلا. الفطين يستطيع أن يفهم بسهولة أنه إذا كان ضروريا لتبديل الدين أن يكون المرء عالما، فإن عشرات الملايين الهندوس الهنود غير المثقفين والمنتمين إلى مختلف الفرق لا يستحقون الانضمام إلى مذهب آريا ما لم يقرأوا الفيدات كلهم وما لم يدرسوا كتبهم الدينية درسا درسا. فاسمعوا وعوا جيدا؛ إن تمحيص الجزئيات كلها ليس ضروريا لتبديل الدين، بل يجب على الباحث عن الحق عند المقارنة بين الأديان الموجودة ومعرفة الدين الحق من بينها أن ينتبه إلى ثلاثة أمور فقط. أولا: ما هو تعليم ذلك الدين عن الله تعالى؟ أي ماذا يقول ذلـــك الدين عن وحدانية الله وقدرته وعلمه وكماله وعظمته وعقابه ورحمته وغيرها من لوازم الألوهية وخواصها؟ لأنه إن كان الدين لا يؤمن بالله واحدا لا شريك له، بل يعدّ أجراما سماوية أو عناصر أرضية أو إنسانا أو أشياء أخرى آلهة أو متساوية مع الله تعالى ولا يمنع من عبادتها، أو يحسب قدرة الله ناقصة، أو لا يبلغ سلسلة القدرة مبلغ إمكانيتها، أو يرى علمه ل ناقصا أو يعطي تعليما مضادا لعظمته وعمل الأزلية، أو يختار طريق الإفراط أو التفريط في قانون العقوبة والرحمة، أو يخص